Перейти к содержимому

В божественном множестве флуктуирующих миров Единого — слабый пузырек Вселенной как отдельное воспроявление Мультиверсума.
На затерянной обочине бесконечной, необозримо великой вселенной, грандиозного мироздания в бесчисленной россыпи причудливых созвездий — незаметная окраинная констелляция звездных точек.
В неизмеримых пределах этого безымянного созвездия безвестных светил скромно приютилась ничтожно малая галактическая спираль.
В этой гигантской, распахнутой на половину щедрозвездного неба, галактике Млечного пути затеряна неразличимая пылинка звёздно-Солнечной системы.
В этом всеохватно обширном звездном ареале обречённо кружится на своей невольной орбите маленькая планетка.
На этой огромной планете живут букашечные существа с низком горизонтом мышления и ограниченным сознанием мещански–заскорузлого геоцентризма.
Эта непостижимая сила мысли дерзко посягает на управление бесконечным, необозримо великим мирозданием...

Такие фундаментальные свойства, как вечность и бесконечность не могут быть атрибутированы объекту; они обязательно и безусловно субъектны. Не может быть вечным и бесконечным что-то, это обязательно кто-то.

Ибо даже если бы в абсолютно «пустом» мире хотя бы только один атом изменился за миллиард космических лет, то… в масштабе вечности такая неуловимая эволюционная рябь неминуемо приводит этот «пустой» мир к полному совершенству! И это совершенство уже живосущее и мыслесущее, сознающее.

И вот континуум вечности и бесконечности пространства-времени вселенной есть континуум жизнемысли в невообразимых формах её совершенного проявления и космогонического зиждительства. И это значит, что и ныне имеемый космос — таков же; он уже в таком состоянии — вечно! И все объекты — суть порождение и проявление этого тварного «зуда», творческого импульса/порыва/напряжения всемирного разума, сознающего, пребывающего в вечности и распространенного в бесконечности — всюдного — сознания Единого, для преображающей светоносной энергии которого не существует темных закоулков пространства-времени Универсума.

И это значит, что и мы — весь «материально» представленный нам мир — есть объективация созидающей мысли и деятельной воли этого разума, разлитого во всем. Мы — реальны, но мы есть мыслеформы, облечённые в плоть, заключенные в одушевленную форму и наделенные собственным сознанием, которое есть эманация, конденсат сознания «высшего» мира.

Бесконечность не может не быть Cознанием.

Вечность не может не быть Cовершенством.

Безначальность и бесконечность — необходимые и самые «естественные» атрибуты Бога, неисчерпаемости и многообразия его феноменологии.

Безбрежность во всех измерениях и смыслах: от безначальной простоты до бесконечной сложности организованности мира; от бесконечности малого (атомная и субъядерная структура мира) до бесконечности большого (процессы мегамира); бесконечность пространства и неизмеримость времени в любых направлениях; бесконечность становления и вечность преодоления энтропии как шлака самоорганизации.

Невозможно засыпать бездну, наполнить пустоту.

Невозможно измерить бесконечность, овременить Вечность.

Невозможно перебрать чётки континуальности.