Перейти к содержимому

Стереотипы мышления недоразвитой личности — «молочные зубы» психики, которые функционально спутывают сознание и превращают восприятие действительности в странную смесь «взаправдашнего» и «понарошку». При этом психологический статус самого человека повисает на границе раздела двух реальностей, оказывается размытым и неопределенным...
Чудак — как особое состояние психологического пространства-времени, отвечающего личности, как неклассическая модель антропологической реальности.

Иногда мучительно, до психотической цикличности сбившейся с курса и безнадежно заплутавшей мысли, до настигающей спутанности сознания пытаешься вспомнить в своей проходящей жизни что-то очень важное, конституирующее и соборующее личность, системное для ее структуры и… не можешь.

Очень тяжело и грустно пытаться вспомнить то, чего в действительности не было, воскресить в памяти те критически значимые воспоминания, которых… никогда не было в жизни…

Наш вполне реальный мир (реальность которого реализуется в рамках известной нам  действительности наблюдаемого мира, в полноте физических законов материального воплощения и выражения сущего) — лишь объективация мысле-форм сознания более высокого мира, сознания более высокой степени общности, нежели социо-планетная.

Наш воспринимаемый и регистрируемый нашими инструментами познания мир — не симуляция, не виртуальная инсталляция, а реальное, материально-физическое воплощение образов сознания высшего уровня бытия.

После изжития и распада экзистенций воплощенных в индивидах мысле-форм они разлагаются на первичные элементы и возвращаются в общее поле сознания этого высшего мира, как обогащенные опытом материального бытия в виде ипостасей единого Разума. Чтобы в новой соборной полноте обрести и провозвестить в Едином (и для Единого) новые векторы эволюции Целого, самодвижения и превосхождения Единого, в себе самосущего. (Некоторая вариация концепции панпсихизма + идеи К.Э. Циолковского?)

Созерцание, привычка наблюдать, замечать и всматриваться в мельчайшие движения и проявления окружающей жизни — ментальное орудие социального аутизма и одиночества. Это интеллектуальная оснастка, которая позволяет выжимать, экстрагировать, выпитывать из суспензии непрерывно вьющейся действительности микрособытия и впечатления, создавать из безмолвно подсмотренных, «выпиленных» и воспринятых разрозненных фрагментов красочное событийное полотно собственного присутствия и участия в текущем состоянии мира, восполняя тем самым дефицит социальной актуализации и живого общения.

Сознание отважно и неутомимо создаёт свою реальность, дополняя и украшая подробностями полученный, иногда скудный, эмпирический материал.

Это авторизованная версия реальности, личностно психологизированная модель мира.

Чтобы осмыслить многосложную реальность в верном социально-историческом ключе, иногда необходимо рассматривать её через призму стакана, открывающего (точнее, изливающего) возможность мультиплексного восприятия мира. Это эмпирически выработанная и рискованная нетрезвомысленная методология.
Российская действительность поддается глубинной семантической спектроскопии только в состоянии измененного сознания исследователя-подвижника. «Умом Россию не понять…», но изумиться можно, т. е. осмыслить эту «империю бытия», выйдя из нормальных границ разума, и потому режим алкогольно-психологического запоя есть углубленный естествоиспытательский и аналитический проект, а все его участники — истинные алконавты, движимые интересом самопознания и постижения сущего по неведомым тропам своей жертвенной психики. 8-О