Перейти к содержимому

Вечерняя стража на краю дневной бытности… В созерцании первое дело — разметка звёзд в темнеющем небе над головой, очугуненной сознанием ускользающего дня.

Расслабление… Медитация... Созерцание... И становится отчётливо зримым и умопостигаемым, что вокруг и рядом, на расстоянии вытянутой руки, на дальности рассредоточенного взгляда и на глубине «случайной» мысли — божественное и говённое — вперемешку и даже, прости Господи, взаимодополнительно!

И вот, попробуй отделить одно от другого, рафинируя своё бытие...

Увы, «без верха нет низа, без низа нет верха!» [Мао Цзедун]. Путем тривиальной подстановки «верх ~ совершенство», а «низ ~ убожество», получаем онтологическую смесь несмешиваемых сущностей.

Но все, же совершенство — абсолютно! Идеал не подвержен эмпирической коррозии.

Созерцание, привычка наблюдать, замечать и всматриваться в мельчайшие движения и проявления окружающей жизни — ментальное орудие социального аутизма и одиночества. Это интеллектуальная оснастка, которая позволяет выжимать, экстрагировать, выпитывать из суспензии непрерывно вьющейся действительности микрособытия и впечатления, создавать из безмолвно подсмотренных, «выпиленных» и воспринятых разрозненных фрагментов красочное событийное полотно собственного присутствия и участия в текущем состоянии мира, восполняя тем самым дефицит социальной актуализации и живого общения.

Сознание отважно и неутомимо создаёт свою реальность, дополняя и украшая подробностями полученный, иногда скудный, эмпирический материал.

Это авторизованная версия реальности, личностно психологизированная модель мира.

Почему-то таких же неприкаянных и трансреальных, как те, кого вынужденно созерцаю в зеркале, в своей «контактной» жизни ещё/уже мало встречал. Повезло? Но было бы интересно и даже, возможно, полезно.

Собрат, я твой сострадалец в этом миросплетении обстоятельств жизни…

Оказываясь иной раз в неспешном созерцании и подвластности величественных, неутомимо дышащих силой и вечностью природных стихий — царственных гор, бескрайнего моря, непогрешимого неба, — понимаешь и воспринимаешь очевидную истину мира: Бог явлен нам во всей полноте и очевидности непосредственных ощущений Любви, Красоты, Гармонии предсущего.