Перейти к содержимому

Явление ангела-хранителя — это короткое замыкание сознания и подсознания.

Иногда обнаруживаю в своей психике присутствие постороннего сознания, ощущаю в нём «дыхание» чужой мысли. В эти моменты смутно различаю в своей нервной ткани, ещё словно хранящей «тепло» от чьей-то ментальной энергии, «разогревшей» мозг, напряженный пульс какой-то неясной идеи, стремящейся пробиться, подняться и прорасти в мое сознание; улавливаю тень как будто узнаваемого, но явно не моего умонастроения… И поневоле вхожу в тонус этого несвоего мыслительного процесса, отчасти наследую непо́нятое мною чужое психическое состояние.

Несобственная, но интуитивно, почему-то, всё же, узнаваемая рефлексия, непостижимое предчувствие ещё неродившейся мысли… Возможно, идеологически смелой и интеллектуально даже изящной.

Когда мысли не дают покоя, когда ложно срабатывает аварийная сигнализация организма…

Ощущения, словно калёные мысли-гвозди со звенящей упругостью возбуждённо-хищно впиваются в древесную плоть тела-гроба, приявшего бренную субстанцию мозга…

Иногда возникает проблема с памятью, ее фактической недостаточностью — невозможность уловить в структурных недрах мозга нужные информационные импульсы, извлечь затерявшиеся в контурах сознания сведения. Или реконструировать достоверную картину событий/хода мыслей.
Но еще хуже — проблемная память — деструктивная, ненужная память о «мусорном» событии или тупиковой проблеме ничтожного значения. Эти назойливые воспоминания безнадежно зашлаковывают актуальное мышление.
И еще эксцессы на грани патологии — псевдопроблемная сверхпамять как сверхэмпирическая избыточность памяти — воспоминания о событиях, которых реально не было, драматческая психо-постановка и эмоциональное проигрывание внеопытных, непережитых ощущений.

Встречаются, слава Богу, люди, которые действительно, способны общаться, да так, что даже в случайных обстоятельствах — проникновенно. Но попадаются и такие, которые, имитируя общение, словоиспражняются, жёстко охамляя и оскверняя общественный эфир — громко и с апломбом, будучи уверенными, и, очевидно, пытаясь уверить в этом окружающих, что это и есть общение. Последние — это особи в состоянии «психокультурной абстиненции», личности недозрелые.