Вечность наказывает бренностью, но сама вечность есть континуум — причем, принципиально неинтегрируемый — парадоксальный континуум мгновений различного временного масштаба и субъектной идентичности.
Раздел | Последняя запись |
Включённое наблюдение | Неадекватное начало личности [2024-04-07] |
Экспликации | Чудо второго порядка [2024-04-05] |
Микрология тихой жизни | Материальная сила любви [2024-03-28] |
Записки прошлого человека | Сверхчувственная [рас]фокусировка [2024-03-17] |
Кочка зрения [IMHO] | Светотени истории [2024-02-23] |
ΨSW [Psyche Status Word] | Витальный тонус фантомного бытия [2024-02-12] |
Прологизмы | Пространство-время как мировая интеллектуальная мера [2024-02-10] |
ПодПространство ощущений | Природная сущность насущного [2024-01-01] |
Дом на трёх бульварах | Человейная урбанизация личности [2023-12-10] |
Эмпирические обобщения | Закон беззубых корреляций [2023-07-04] |
СоВрание сочинений | Преддверие… [2021-11-29] |
ИИ | RTFM [2017-10-04] |
Хайкуобразие | Осенняя исполненность жизни [2013-09-17] |
Пространство-время как мировая интеллектуальная мера
Если Сущее — мысль, Мировой разум, то Вечность — это вселенская Память.
Вечность — это Всезнание, ибо Сущее — Всемыслие.
Бренность — олигофрения и амнезия, в историческом экстазе синтезирующая гениальные произведения…
Милосердная изнанка памяти
Иногда забвение — истинная милость памяти.
Абсолютная неопределенность
Бесконечность пространства может мыслиться — и актуально осуществляться! — лишь в бесконечности времени.
И напротив, вечность как временная безначальность и бесконечность может иметь своим абсолютным субстратом только безначальное и бесконечное пространство.
Абсолют неопределим, и потому он и есть Абсолют.
Неуспение как антиномия бренного и вечного
В какой-то момент жизни приходит грустное понимание: какие бы планы на будущее не строить и как бы успешно не продвигаться в их осуществлении, неожиданно настигает отчаянное чувство: все равно не успеть! — не успеть принципиально, фундаментально в своей жизни. Причем, даже если бы прожить ещё сто лет, и в тот интервал жизни совершить много действительно очень важных, добрых и полезных дел, то все равно, парадоксально неустранимое жизненное «неуспеть», скорее всего, останется и станет даже еще более сильным и отчетливым — не успеть больше того, что не успевалось ста годами ранее... Для творческой личности «объем» неуспетого лишь растет с ростом продолжительности ее жизни — жизни, остающейся все же временным явлением этой личности, т. е. ее актуальности в мире как существа бренного.
В этой психологической коллизии сказывается объективный характер неуспевания личности, природно определенной в бренном статусе. Экзистенциальное неуспение как неумирание человека, длимость его жизни, оборачивается неуспением как непоспеванием личности во временных интервалах жизненных дел, а значит и неуспением как безуспешностью самой судьбы смертного существа.
Временная антиномия неуспения решается только в вечности самой личности, ибо можно ли неуспеть в бесконечном времени?.. Но это и будет истинным Неуспением — жизнью бессмертной…