Перейти к содержимому

Жизнь человека — путь воспитания и высшего — боговоспринимающего — образования его души.
Объясняющая этот прикровенный двуначальный процесс экзистенциальная философия — это философия земного пути человека как движения небесной души и приданных ей телесных покровов вместе с органическим функционалом плоти по извилистому руслу жизненного опыта, знаменующего конечную судьбу человека и бесконечную траекторию его души.
Даосизм как христианский путь культивирования души и восхождения от земли к небу…

Как бы я сейчас правильно и мудро распорядился… если бы у меня от прежних времен осталось, чем распоряжаться.

Здоровье, до краев разлитое в каждой клетке неистрепанной плоти; молодость, исполняющая упругое тело; неизъязвленная годами физиология организма; свежесть восприятия и чувственная жажда души; психическая эвристика самоосознанного Эго, идущего еще непротоптанными тропами; интрига и ненасытный азарт переживания дней и минут мирового времени; неоглядные надежды и мечты до звездной запредельности — вся неукротимая энергия самой жизни, щедро являемая наследниками будущих времен, приводит к осознанию беспечно упущенных прежних своих возможностей, ревностное отношение к собственному былому, вхолостую растраченному потенциалу прошлых лет

Когда мысли не дают покоя, когда ложно срабатывает аварийная сигнализация организма…

Ощущения, словно калёные мысли-гвозди со звенящей упругостью возбуждённо-хищно впиваются в древесную плоть тела-гроба, приявшего бренную субстанцию мозга…

…Желание было огромным, оно просто переполняло и распирало обомлевшую плоть, мутными потоками заливало сознание… Но оставалось драматически неясным — желание чего именно!

Нужно было срочно определяться…

Технологически актуализируемая идея наиболее продвинутых антиутопий — восстание машин, война с роботами, пороботившими человека…
Но… Очевидно, не андроиды будут посягать на стяжание человеческого, замышляя и постулируя в кибернетической плоти эпоху нового, техно-гуманизма (для мира машин), а сам человек направленно и катастрофически дегуманизирует свою сущность, «инновационно» впуская в неё киберначало, стремясь приобрести качества совершенного робота — законные дивиденды от инвестиций. Восстание машин, по сути, — гражданская война между «скорее человеками» и «скорее роботами» (или между уже не человеками и ещё не роботами). И Великим Арбитром им будет Искусственный Интеллект!