Метка: способность

Бог жив только в живых, в мертвых его нет, в мертвых он сам тоже мертв. В противном случае, не было бы мертвых — беспричинно погибших и безвинно погубленных.
Покойники не являются предметом Божественного попечения и промысла, они для Него такой же шлак жизни, как и для бессознательной природы — осадок, образующийся в слепых циклах биогеохимической миграции атомов?
Если случайно гибнет невинный ребенок, который ещё не успел не только согрешить, но и воспринять свою жизнь, то зачем он вообще был явлен Богом? Для дальнейшего блаженства в Раю? Но он ещё ничего не совершил, он никакого духовного опыта не приобрел, никакой нравственной эволюции не совершил. У него нет никаких заслуг и никаких проступков, важных для божьего суда над ним. Это не распустившийся бутон цветка в эдемском саду.
Тогда для горя и скорби? Для провокации и проверки других — его родителей. Но такая практика, такое «гевристическое обучение» не только не божественно, оно даже и не человечно!
Пока человек жив, он способен веровать в бога, проектировать и проецировать его в своем сознании. Как только он умирает, проекция гаснет, бог отходит и улетучивается вместе с последним вздохом умирающего. Дальше — законы слепой природы, лишённой разума, целестремительной воли, божественного промысла...
В этом свете как то по-другому уже прочитывается христианская догма: «Бог — бог не мертвых, а живых».
Какой смысл в смерти невинного дитя? Чему она служит? Зачем бог даровал ему жизнь, если тут же ее и отобрал? Зачем выпустил существо в свет, если тут же его и прибрал назад? Не проще было бы оставить эту душу при себе на небесах, не пуская ее в бессмысленный и жестокосердный земной оборот, который становится лишь кругом явленного ада? Все это говорит о подлинной случайности, которая противоречит божественной воле, и потому есть свидетельство ее отсутствия. А значит и мертвые тем более оставлены сами себе, т. е. полному и окончательному тлену. Богу — богово, праху — прахово…
Это все равно, что замыслив написать большой роман, ограничиться указанием какого-то его названия на титульном листе, оставив все страницы пустыми — для простора воображения каждого настырного «читающего»…

Воспитание и обучение ребенка есть одновременно и со-воспитание и до-обучение его родителя. Квалифицированное образование потомства требует перманентного апгрейда собственного мозга.
Умение интеллектуально воспринимать и понимать детей, коммуницировать с ними на гребне их текущего интеллектуального потенциала; правило слушать и смысло-содержательно диалогизировать с ними; готовность к позитивному анализу и освоению новационных ценности младшего поколения; активное желание истинно учиться у представителей новой генерации — показатель гибкости ума, способности к творческому воспроизводству собственной психики и продолжающемуся развитию своей личности; это природно-эволюционный адаптивный ресурс мозга в меняющихся условиях жизни. Это дар оставаться своевременным в непрерывной социокультурной динамике, это искусство умом, душой и «сердцем не стареть».
Это расширение и углубление своего интеллектуального потенциала — рост сознания вширь (приобретаемое новое знание) и вглубь (актуализируемое старое знание).
Естественное, доступное и эффективное натурально-родовое средство против слабоумия!