Перейти к содержимому

В конечном счете, все наши переживания либо преобразуются в спорадические вспышки нашей нейронной ткани — блуждающие сигналы воспоминаний, — либо становятся метафизическим прахом, безнадежно отслоившимся от праха физического, телесного…
И еще, конечно, не все переживания можно именно пережить, некоторые умертвляют.

Человек, homo sapiens разумнее как вид и умнее как отдельный представитель этого вида, чем мы предполагаем. Но эта умность — психический функционал потаенного сознания — не принадлежит эмпирическому пласту бытия, известному экзистенциальному опыту.
Эта нервная первоткань из другого, латентного измерения, другого, сверхэмпирического назначения и нездешней формы действенности. Каких?

Однажды мне довелось жить... Просто жить.

Это был напряжённо ощущаемый экзистенциальный опыт…

Чудесный!

Исполненный интриги и вероятности, переменчивое выражение которой бодрит каждый миг существования, делая его непредсказуемым и всегда оригинально-свежим. Ибо драматургия жизни отдельного её носителя, — к счастью, принципиально непредсказуема.

Виртуальная реальность порождает феномен виртуального бытия, фальсифицирует уникальный экзистенциальный опыт личности и, в конечном счете, симулирует саму личность в её сущностных психических проявлениях…

Мир, вселенная, Универсум — всё насквозь субъективно: неисправимо (к счастью?) субъективно, безнадёжно субъективно. Наличный, явленный мир субъективен до уровня безотчетного, подсознательного… он дан нам в текущих ощущениях, переживаниях длимого момента, в ожиданиях исполнения не всегда точно артикулируемых и никем не декларированных обетований, в воспоминаниях ушедшего, мелькнувшего в экзистенциальном опыте… А это значит, что некоторые важные обстоятельства и моменты бытия невозможно понять и объяснить рационально, их можно только пережить, их нужно «проощутить», их нужно «промерять» чувствами. А точнее — ничего нельзя объяснить, можно лишь довериться внутреннему, «реликтовому» ощущению мира. И это лучший (и единственно возможный?) способ адекватного восприятия окружающего мира, осязания ткани бытия… А если выпадет «счастливый случай» — то и гармонии с ним и в нём…

Но как же быть с объективностью мира? Действительно, со смертью индивида вселенная не рушится, мир не исчезает и даже небо не падает на землю. Доказательство этого очевидного факта тривиально: и правда, мир не исчезает со смертью отдельного человека! И этот космос всё ещё продолжает быть. Но это продолжает существовать и наличествовать Ваш мир, а не мир ушедшего человека; это бытийствует Ваша не его вселенная! Пока жива личность, продолжает объективироваться и её мироздание. И да, действительно, эти личностно обусловленные миры соприкасаются во времени и в пространстве; да, они «развёрнуты» на одном и том же атомном субстрате и потому, с необходимостью, взаимодействуют. Но всё же, логически (и психологически!) — это разные миры, их смыслы и аксиология имеет собственную неповторимую топологию, заданную самой личностью. И когда эта личность уходит, то тихо и незримо для окружающих, но катастрофически-необратимо гибнет и миросоздание, обоснованное и возведённое этой личностью…

Перестаёт космос личности, коллапсирует персональная вселенная…