Перейти к содержимому

Даже если теория Большого Взрыва и объясняет «механику» возникновения мироздания, т.е. как именно появилась Вселенная, то она совершенно ничего не говорит о том, зачем она возникла, т.е. не вскрывает первопричин и целей этого удивительного события, стыдливо и по незнанию умалчивая об истинных источниках и первоосновах Бытия!

Человек — невероятное, разрывное, «рисковое» явление природы. Несовершенный носитель ограниченного разума... во вселенной, преисполненной высших разумных сил?

Потрясающе ощущение восторга — беспричинного, переполняющего всё существо, — известное из детства…

Восторга такого, что кажется — от обилия совершенно не артикулируемых чувств, от переизбытка неосознаваемых эмоций их вместилище сейчас разнесёт — вмиг и вдребезги — на миллиарды психических фотонов; что вот-вот организм лопнет и породит метеоритный поток, пронзающий вечную пространственно-временную ткань, основу Бытия своей сверхвысокой энергией... Это особое чувственное напряжение и излучение восторга... Кажется, от такого переполнения души и психики произойдет взрыв личности...

В это мгновение человек «вселенен», он совершенен и всесилен, он мог бы постичь высший смысл Мира, приобщиться великим тайнам Сущего; он и сам есть проявление высочайшего психического тонуса Вселенной.

Мир, вселенная, Универсум — всё насквозь субъективно: неисправимо (к счастью?) субъективно, безнадёжно субъективно. Наличный, явленный мир субъективен до уровня безотчетного, подсознательного… он дан нам в текущих ощущениях, переживаниях длимого момента, в ожиданиях исполнения не всегда точно артикулируемых и никем не декларированных обетований, в воспоминаниях ушедшего, мелькнувшего в экзистенциальном опыте… А это значит, что некоторые важные обстоятельства и моменты бытия невозможно понять и объяснить рационально, их можно только пережить, их нужно «проощутить», их нужно «промерять» чувствами. А точнее — ничего нельзя объяснить, можно лишь довериться внутреннему, «реликтовому» ощущению мира. И это лучший (и единственно возможный?) способ адекватного восприятия окружающего мира, осязания ткани бытия… А если выпадет «счастливый случай» — то и гармонии с ним и в нём…

Но как же быть с объективностью мира? Действительно, со смертью индивида вселенная не рушится, мир не исчезает и даже небо не падает на землю. Доказательство этого очевидного факта тривиально: и правда, мир не исчезает со смертью отдельного человека! И этот космос всё ещё продолжает быть. Но это продолжает существовать и наличествовать Ваш мир, а не мир ушедшего человека; это бытийствует Ваша не его вселенная! Пока жива личность, продолжает объективироваться и её мироздание. И да, действительно, эти личностно обусловленные миры соприкасаются во времени и в пространстве; да, они «развёрнуты» на одном и том же атомном субстрате и потому, с необходимостью, взаимодействуют. Но всё же, логически (и психологически!) — это разные миры, их смыслы и аксиология имеет собственную неповторимую топологию, заданную самой личностью. И когда эта личность уходит, то тихо и незримо для окружающих, но катастрофически-необратимо гибнет и миросоздание, обоснованное и возведённое этой личностью…

Перестаёт космос личности, коллапсирует персональная вселенная…

Когда накрывает тень реликтового одиночества и оказываешься в центре опустыненной Вселенной, в потоке ощущений, то это Вечность… Безысходная вечность дления и отчаяния, и бесконечность пустоты и неверия… Вечность и суверенность личных смыслов, чистый Абсолют психологии.

И нужно уметь не потеряться в этом утратившем объективную размерность пространстве ощущений, нужно научиться упиваться этой предъявленной суверенностью и нужно иметь мужество прожить — отбыть — эту вечность. Ибо… какие пучины разверзаются в душе, какие чёрные дыры образуются в сознании, какие образы рождает осиротевшая психика!