Перейти к содержимому

Два чувства, одновременно захватывающие душу и… задающие в ней смысловое поле высокого напряжения: причастность Бытию, и принципиальная онтологическая неукоренённость в Нём — изначальная бренность существа, неупокоенной личности, увлекаемой вихрем жизни…

Настоящее обладает одним «автоматически» положительным качеством — оно есть, «настояществует». И этого достаточно, ибо в нём заключена вся полнота: солнце, ветер, осязание бытия текущего и причастность Бытию Превечному, Абсолюту!

Всё остальное — либо в прошлом, либо в будущем (отдалённом, глубоко перспективированном, ибо ближайшее будущее не вдохновляет, оно есть экстраполяция проблем и пороков текущего дня)…