Перейти к содержимому

Эмпирические истины, выстраданные конкретными человеками, духовные озарения и интеллектуальные находки «текущего» человека, всечеловеческие культурно-цивилизационные «твердыни», исторически намытые ценности невесомого характера — окажутся ли значимы для дела совершения и завершения мира, будут ли ценны в совершенном мире? Там, по ту сторону эсхатологии?
Вопрос не о личных заслугах отдельного человека и посмертном воздаянии ему; вопрос о системе ценностей «верхнего мира», о самой глубинной логике его креативного зиждительства. Существенны ли в этом космическом процессе все проделанные исторически позитивные шаги в развитии человечества? Возможно, весь земной прогресс (в том числе, и научно-познавательный, и культурный, и даже нравственный) — самообман и снобизм «нижнего мира», «плотной» цивилизации. И тогда вся, даже героически выстоянная и выстраданная, история цивилизационного бытия не имеет никакой ценности для онтологии высшего порядка, для метаистории постэсхатологического мира…

В 2020 году планетарное общество переживает не вызывающий сомнения переход мировой цивилизации в сингулярное состояние, постепенное вхождение социоприродной истории планеты в эсхатологический штопор — увы, совсем не похожее на благопророчествованное научной футурологией становление ноосферы.

Этот процесс выражается в критической социокультурной динамике (политические, религиозно-конфессиональные конфликты и боестолкновения, вооружено-этнические кризисы и трансформации, размыв промышленных и финансово-экономических основ бытия общества, переопределение межличностного взаимодействия и высокотехнологическая огранка гуманизма), затрагивает глобальную природную динамику (состояние биосферы, климатические изменения, дрейф магнитных полюсов, потенциал сырьевой базы человечества, мировая энергетика планеты).

Общество засасывает в социоприродную черную дыру, за горизонтом событий которой скрываются неведомые треки существования и развития человечества, неопределенное качество космопланетной среды его жизни…

В условиях карантина, введённого из-за пандемии коронавирусной инфекции, производство туалетной бумаги стало локомотивом цивилизационного развития, ведущей отраслью мировой экономики, которая-то и вытянет глобальные рынки из рецессии.

Мировая экономика (да что там, — планетная цивилизация) в опасности: все на рынок туалетной бумаги!!!

Воспитание и обучение ребенка есть одновременно и со-воспитание и до-обучение его родителя. Квалифицированное образование потомства требует перманентного апгрейда собственного мозга.
Умение интеллектуально воспринимать и понимать детей, коммуницировать с ними на гребне их текущего интеллектуального потенциала; правило слушать и смысло-содержательно диалогизировать с ними; готовность к позитивному анализу и освоению новационных ценности младшего поколения; активное желание истинно учиться у представителей новой генерации — показатель гибкости ума, способности к творческому воспроизводству собственной психики и продолжающемуся развитию своей личности; это природно-эволюционный адаптивный ресурс мозга в меняющихся условиях жизни. Это дар оставаться своевременным в непрерывной социокультурной динамике, это искусство умом, душой и «сердцем не стареть».
Это расширение и углубление своего интеллектуального потенциала — рост сознания вширь (приобретаемое новое знание) и вглубь (актуализируемое старое знание).
Естественное, доступное и эффективное натурально-родовое средство против слабоумия!

Четвертый индустриализм уверено начинает эру и прокладывает путь «технологического детерминизма» — техно-эволюционной неизбежности/необходимости определенных достижений/открытий/технологий на определенных ступенях развития человечества/разумной жизни. Это описывается структурой-аттрактором развития. Гарантированного. Но бездушно-чуждого и… скучного для ветхого человека...