Перейти к содержимому

Партийность в современном социально-политическом пространстве, по сути, есть «демократическая» форма масонства, и каждая политическая партия — отдельная масонская ложа, филиал глобальной масонской организации, со всеми вытекающими (в виде революций, путчей, актов национальной измены) последствиями для отдельной страны.

Нужно не партии плодить, распыляя, атомизируя социум, дробя и развращая его частными интересами и обрекая на неизбежные межпартийные распри, а заботиться о реальном единстве общества, его внутреннем согласии, а значит и подлинной согласованности ценностей, интересов, устремлений...

Партии нужно запретить — «взять и отменить» — любые и разные. Вместо них — общество с народно призываемым, назначенным («приговоренным» к временной власти) сувереном власти и национально-государственной вертикалью власти, интегрирующей ответственных и эффективных деятелей независимо от их уже упразднённой партийной принадлежности.

В технологической и, в конечном счёте, культурно-цивилизационной гонке победит та страна-сторона, которая первой запустит и внедрит в практику жизнедеятельности социума Искусственный Интеллект.

Эмпирически выявленные структурные пропорции современного общества в любой его конфигурации:

~ 62% событийников — перманентные неадекваты

~ 24% — страдающие социальным дебилизмом различного вида (не путать с проявлением медицински диагностируемой олигофрении)

~ 9% — «чистые» клинические идиоты

~ 4% — условная «норма» (в ненормальном социуме)

~ 1% — неидентифицируемые индивиды. Возможно сверхчеловеки.

Потребительски хищный и традиционно лицемерный Запад методично, одну за другой погружает страны в трагическую разруху и культурно-историческое небытие, а весь мир — в тотальный страх, вражду и ненависть.

Антропоядный умысел «золотого миллиарда» входит в стадию практического воплощения. Плебс подготавливают к предстоящей зачистке социума, приучают жить в страхе и подчинении, приручают к хозяевам «золотого» порядка…

Показательно и парадоксально, что столетие спустя идеи Н.Ф. Федорова всё так же притягательны, экстремальны и апокрифичны, как и в начале прошлого века. Словно прогресс никак не затронул, не усвоил их, не откликнулся на них.

Или же… и не было никакого насущного прогресса — направленного развития планетарного социума в русле нравственной аксиоматики «Общего дела»?