Перейти к содержимому

Из двух логически допустимых вопросов: 1) как мне, как сущности, однажды оказавшейся способной к осознанию по формуле «Аз есмь», будет недоставать этого мира, и 2) как этому миру будет недоставать меня (утраченного самодержавия «Аз»), как психологической ипостаси мира, наиболее интригующим — именно для меня и именно сейчас, когда состояние «Аз» ещё актуально — является первый.

Отвечу уже оттуда. Если...

Homo resurgemus! Сопоставляя реальные, фактические сценарии своей судьбы с возможными, вероятностными сюжетами собственной истории жизни, помни и правильно выбирай знаменатель: сравнивай не с тем, что могло бы быть (но, к счастью, не случилось) плохого, не с результатами катастрофического развития, которого удалось избежать, а с тем, что могло бы быть (но, к сожалению, не произошло) хорошего, с оставшимся нереализованным позитивным потенциалом своей сущности! От выбора знаменателя зависит итоговая оценка событий твоей жизни.

Соотноси правильно — выбирай истинную норму!

Эмпирический человек, в принципе, не может оставаться безгрешным; в эмпирической действительности невозможно сохранять непорочность своей «дольней» сущности, ибо она и есть закономерное произведение эмпирических стихий.

Естественно-природная, родовая неискупленность — изначальный камень на его пытающейся воспарить в небеса благочестивой душе (которая, по меткому выражению Тертуллиана, «по природе христианка»!).

Основная интрига творческой личности — в принципиальной спонтанности и «нерегулярности» самой её сущности, в парадоксальном разрыве причинно-следственного контура собственной логики мироотражения, в спорадичности и непредсказуемости проявлений личности — даже для неё самой.

Абсолютный смысл экономно фрагментируется квантами практических идей, континуум жизни безжалостно дробится алмазными россыпями ощущений, торжественная симфония высших сфер кромсается шорохами мгновенных переживаний, благоухание вселенского присутствия источается эманациями земных ароматов.

Крошево сущности в обойме Единого…