Счастье — как кот Шредингера в психологическом обличье; это состояние пси-квантовой неопределенности: малейшая попытка гедонистически ухватить и утилизировать его оборачивается безнадежной утратой беспредметных и призрачных атрибутов счастья. Оно как незримая, но чувственная дымка, вмиг рассеиваемая при уловке отрефлексировать состояние счастья; и неизменным и досадным результатом сознательного маневра как-то детектировать, опредметить зыбкое ощущение счастья становится чувственная неопределенность и ментальная растерянность…
И хочется для человека чего-то действительно достоверного, неподдельного — как непосредственного ощущения волшебно-земной эмпирики каждого дня. И это более простое и бесхитростное, и одновременно, более доступное и щедрое чувство, восторгающее душу в самых неожиданных событийных закоулках жизни, — радость. Это детское в своей первооснове чувство, это радость в любых эвристически извлекаемых ее формах и видах, причинно-следственных связках и поводах, любого масштаба и эмоционального накала. А радость земных достижений — чувство, поистине, уже небесное, просветляющее ближний космос — экзистенциальный космос самого пребывающего в радости человека и его ближних…
Метка: кот
Пустопорожние круги бездельной мысли
У Пушкина:
«И днём и ночью [= беспокойное возбуждение?] кот [= воплощение лукавства и себялюбия?] учёный [= научное знание?]
Всё ходит [= бесцельно бродит?] по цепи [= ограниченность познавательной активности?] кругом [= видимость и тщетность познания?]».
Научная «сансара» самодостаточной теоретической мысли…
Собака — это охранное предприятие, а кот — исследовательский проект.
И потому «кошатники», подбирая «своё» животное по своему характеру, как правило, оказываются творчески более продвинутыми, чем «собачники».