Перейти к содержимому

Чтобы осуществить супраморалистический план патрофикации (Н.Ф. Федоров) — воскрешения отшедших отцов-предков, — нужно раскрыть тайну смерти, метафизику поствитального пребывания души. А для этого нужно исследовать феномен души как особой субстанции, определяющей сущность личности, т. е. нужно в полной мере познать тайну жизни человека как существа, наделенного душой, и системные законы/процессы функционального проявления персонально-неделимой психики.
И тогда душа перестанет быть потемками — даже для самого индивида, ею чудесно одухотворенного.

Завтра — это временной фантом, психологическая ловушка и экзистенциальный капкан для обезволенного сознания...
Метафизика и метапсихология времени.

О проявлении такого «естественного» чувства можно более или менее уверенно говорить, лишь не задумываясь о нем, а просто занимаясь «делом повседневной жизни». Тихая механика и магия «самозарядной» любви к себе.

Но как только вознамериваешься отыскать и измерить это чудодейственное чувство в своей душе, как только начинаешь исследовать его метафизику, так обнаруживаешь зияющие  пустоты и подлые каверны в природе своей личности и потому не находишь оснований для любви к себе. Внутреннему чувственному взору открываются ямы и колдобины собственной натуры — тем более явственные и глубокие, чем настойчивее желание обрести любовь к себе, так что испаряется сам субстрат личности, на котором могла бы произрасти желаемая и искомая любовь. В таком случае собственной любви к себе хватает лишь на то, чтобы хотя бы не ненавидеть себя...

Прежде чем сгинуть в холоде небытия, сопреть и сгнить в плесенных объятиях «матери — сырой земли», живому надлежит как следует прожариться в пекле реального бытия, прогреться под солнцем — астрономическим и метафизическим.

Слова по-прежнему продолжают свидетельствовать и говорить о своём реликтовом, банальном — посюстороннем — и метафизическом — потустороннем — смысле и замысле, даже если мы перестали его слышать!