World Cultural Interaction / Всемирное Культурное Взаимодействие
Пасхальные обетования во время повального мора воспринимаются с особенным чувством и страстным чаянием: душа истово надеется на жизнь, веруя в ее благодатное торжество и сосредоточенно собирая и воссоединяя в единый поток ее ослабелые силы.
И прямо противоположная интенция в ситуации «пира во время чумы» — тело обречённо пускается в последний разгул жизни, отчаянно прожигая последний уголек бытия...
Отчаянно, до душевной дрожи, хочется вернуться домой.
Но я не знаю, где он.
Под давлением злободневной эмпирики профессиональное чаяние бессмертия отступнически конформирует в отчаянную идею о смерти…
Чем короче оставшиеся сроки жизни, тем, закономерно, строже ограничения и противопоказания к жизни, и... тем смелее можно их нарушать.
Чем меньше позволено, тем отчаяннее можно позволять! На смертном одре — уже позволено всё!
И соотношение должного бытия к наличному безрассудно-счастливо стремится к невыносимой бесконечности…
И раствориться бесследно в мирской памяти...
Умереть, не почувствовав боли и отчаяния, и не осознав, что это именно смерть, по возможности умиротворённо и безмятежно, — это ли не «витальная» ценность ветхого человека?
Я её разделяю… И это отступничество от великого проекта новой земли, нового неба и нового человека.