Перейти к содержимому

Победа в гражданской войне — это всегда и неизменно великое поражение, ибо это победоносное покушение на самоубийство нации; это позор для народа, который ставит под большое историческое сомнение саму нацию как гражданскую целостность.
Красно-белый позор надо покаянно-сосредоточенно искуплять горестной памятью, а не потребительски праздновать торжествующим беспамятством.

Силы небесные — светоносные воинства рая, с Востока, и орды подземные — преисподние власти тьмы, — с Запада.
И битва меж них — не оружием мира сего: мечами, пушками и самолётами, силой и немощью, верованиями и знаниями, — а воюют добродетелями и грехами, праведностью и порочностью, любовью и ненавистью. И победы их — души, купленные за цену их истинной сущности.
И когда чертоги ада опустеют — ибо все будут искуплены, и когда войско преисподней обезлюдит — ибо в вечном мраке и изнывном холоде не останется ни одного нераскаявшегося грешника, — тогда и тьма ада рассеется в нестерпимом свете вселенской благодати, и власть дьявола истает в сердечном тепле безупречной любви всеединства...

Общепринято помпезно говорить о победе добра над злом. Но явления вырождения добра во зло — тоже, увы, реальны и эмпирически бесспорны…
Возможно, действует какой-то закон динамического равновесия — «парциального», выражающего необходимое соотношение двух противоположных начал, и в этом смысле — некоторую предзаданную гармонию.
Полная победа над энтропией приводит к негэнтропийному коллапсу мира — в сущности, такому же, как и в случае его энтропийной деградации. Искоренение зла означает исчерпание потенциала мирового добродействия и исчезновение самого понятия добра.

Изменить, преобразить себя можно только… преодолев некоторое сопротивление в себе, сломив некоторую принципиально важную пружину, т. е., по существу, переформатировав личностное психофизическое пространство-время, частично деструктурировав свою личность.
Иначе обретая себя, частично утрачиваешь себя — прежнего; одерживая победу и возвышая себя, терпишь поражение и унижаешь себя — преодолеваешь свою слабость.

Какова энергетика этого процесса и каковы его издержки с точки зрения закона сохранения?

Борясь с самим собой, мировой обыватель, в конечном счёте, всегда терпит поражение — особенно несомненное в тех случаях, когда он одерживает бесспорную победу над собой.

Незаурядная личность, в превозмогании себя, напротив, всегда одерживает победу над собой — особенно несомненную в тех случаях, когда она признает бесспорное поражение.