Перейти к содержимому

Безответственно-популярная мантра современного индивида — «Люблю себя, значит Аз есмь» вызывает социально неадекватную гиперплазию Эго, психокосмическую инфляцию самомнения заурядной персоны.
Закритическая связка заклинания «Люблю себя, ибо это Я» вместе с обратным логическим следованием «я есть Я, потому что люблю себя» образует ничем не обоснованный психологический диполь самовосхищения и самоосвящения — внутренней канонизации «себя любимого», — вызывает причинно-следственную запутанность.
Это нарциссическая петля непорочного эгоизма, удавливающая рефлексирующую личность...

Счастье — неконтролируемое состояние; ощущение счастья — подсознательное и даже вообще бессознательное: психология счастья «автоматична» и неосознаваема как физиология здорового организма. Счастье — как дыхание, незаметно-благостно и естественно-лёгко, оно вне сканирующей рефлексии.
Как только человек начинает мысленно тестировать свой экзистенциальный статус на предмет его идентичности счастью, так это ощущение улетучивается и становится принципиально и болезненно недостижимым.
Когда индивид пытается ментально «ловить» счастье, происходит драматический коллапс «неосязаемого» статуса.
Счастье — это эмоциональное состояние квантовой неопределенности психики «счастливой» личности…

В повседневном окружении не протолкнуться от доморощенных «святых» — сонмов обывателей, уверенных в своей непрерывной и сквозной непогрешимости, в том, что все, что они делают — непорочно, священно и боговдохновенно. Их ничем несмущаемая здравомысленность, декларируемая как безусловная добродетель, — материальная стихия, тривиально выравнивающая причудливый онтологический ландшафт реальности. И их уже ни за что не соблазнить критической рефлексией, не увлечь с хайвэя самостийной святости!

Похоже, любая травинка на вусмерть обритом газоне — и та больше «знает» о жизни, о ее вечной силе, чем ее рефлексирующий сожитель по биосфере…

События биографии происходят и... погружаются в осадочные слои истории жизни... Но спустя какое-то время обнаруживается, что переживания минувших дней, когда-то актуальные и живые, как бы и не пережиты вовсе, и память о них не отзывается живыми ощущениями, словно это было не с тобой, словно они из чужой биографии, или явились в полусне, в просоночном, полусознательном и полубесчувственном состоянии...

Заторможенность восприятия явлений текущей жизни, или жизнь с рефлексией, направленной на прошлое... А ныне случающееся, сейчас-вот-творимое настоящее в этот фокус попадет лишь с задержкой на неопределённую величину ∆t, когда будет актуально… уже другое текущее настоящее... Скользящее запаздывание ощущений убегающей жизни...