Перейти к содержимому

Не все субъективно исповедуемые ценности объективно ценны. И не все возвещенные большому миру истины безупречны в их личностном восприятии.
Не всякая социализация — благо и ведет индивида к успешной интеграции в социум («А социум то какой?»).
Не все ошибки, даже страшные и фатальные делают человека окончательно порочным, совершенно безнравственным, неискупимо падшим; не все грехи безвозвратно низводят душу в мрачные пределы истинного зла...
Даже обозленная натура — человек, жестокосердно ошпаренный злом мирской эмпирики, — в высшем измерении всегда хранит как священный завет о самом себе благой образ своей способной к восхождению сущности...

Интроверт, чтобы маркировать границы своей индивидуально-психической особенности, должен быть включен в социум, погружен в межличностное и общегрупповое взаимодействие хотя бы на минимально необходимом уровне.
Особенное/своеобразное вне обыкновенного/нормального утрачивает особенность.
Река, утрачивая свои естественные берега, перестает быть рекой.

Требование соблюдать социальную (! почему не реальную, физическую?!) дистанцию, жесткий карантин и избирательно-частичные локдауны, сплошным психотическим одеялом накрывшие весь зашуганный социум, режим дистанционного взаимодействия и меры дисконтактного (не виртуального) разобщения приводят к тому, что происходит вынужденная институализация благоприобретенного социального аутизма.

Индивид, вовлеченный в гаджет-взаимодействие — технологический «человек в футляре»: руки медитативно заняты кнюппельным магнетизерством, уши затрамбованы аудиозатычками, взгляд застылых глаз неотрывно вперен в матрицу устройства. Его разум — в транс-экстатической прострации, волевой потенциал — на уровне угрожающего истощения, чувственное восприятие — в режиме блокировки, мышечный тонус — в дежурно-аварийной функции, социальная включенность — в фазе аутической неадекватности… Личность в латентном проявлении — в состоянии психической гибернации и временной дизадаптации: вне социума, вне рацио и вне морали.
Зацифирье — одуряющая псевдоактивность. Зацифирье — мнимообманутое одиночество. Зацифирье — не осуществимая в эмпирической реальности идеальная виртуальность — всегда и только лишь виртуальность, ускользающая возможность бытия, т. е. напрасная жизнь как судьбинный оброк информационных технологий.

В логике научно-технологического прогресса Апокалипсис — предельный исторический горизонт планетарного социума.
За которым — зияющая геоисторическая сингулярность. Постантропная, постсоциальная, постэсхатологическая…