Перейти к содержимому

Наш вполне реальный мир (реальность которого реализуется в рамках известной нам  действительности наблюдаемого мира, в полноте физических законов материального воплощения и выражения сущего) — лишь объективация мысле-форм сознания более высокого мира, сознания более высокой степени общности, нежели социо-планетная.

Наш воспринимаемый и регистрируемый нашими инструментами познания мир — не симуляция, не виртуальная инсталляция, а реальное, материально-физическое воплощение образов сознания высшего уровня бытия.

После изжития и распада экзистенций воплощенных в индивидах мысле-форм они разлагаются на первичные элементы и возвращаются в общее поле сознания этого высшего мира, как обогащенные опытом материального бытия в виде ипостасей единого Разума. Чтобы в новой соборной полноте обрести и провозвестить в Едином (и для Единого) новые векторы эволюции Целого, самодвижения и превосхождения Единого, в себе самосущего. (Некоторая вариация концепции панпсихизма + идеи К.Э. Циолковского?)

Смысл соборности должен быть эксплицирован с помощью понятийных средств, категориальных представлений, математических и логических моделей. Это математика не количественная, а качественная (соборная), и логика не формальная, а множественная (ипостасийная) и вероятностная!
Качественная (соборная) математика — оперирует моделями множественного Целого, предлагает описание соборного качества системы и явления ее духовного носительства.
Множественная (ипостасийная) логика — топология связей и логика взаимодействий, процедуры и операции образования, удержания и проявления соборного единства. Такой функционально-логический аппарат Муравьев называл «логикой будущего».
Особого рода статистика, которая имеет, с одной стороны, счетное множество (ипостасей, а не элементов), с другой — оперирует с принципиально Единым, его качественными характеристиками, с ипостасями этого Многоединства и Мультицелостности… Это алгебраический функционал соборно-ипостасийного состояния; алгебра соборных, ипостасийных множеств (расширенный аналог булевой алгебры)…

За многими явлениями реальности угадывается некий сокровенный, сквозной для всего мироздания — реликтовый? — первородный монизм, проявляющийся не в частностях, не в разрозненных пластах реальности, но в главных принципах — ее непрерывном метаморфозе, сущностной флюидности. Реальность континуальна, но это не слои бытия, материально-энергетически дифференцированные. Полиреальность — или всереалность? — есть один непрерывный спектр мирового диапазона, в котором каждая полоса соответствует различным реализациям монистичной в своем полевом образовании реальности.
Всякое конкретное явление реальности, точнее каждый класс явлений, соответствующий конкретной полосе мирового спектра: косная материя, функциональное взаимодействие элементов атомной структуры вселенной, биологические процессы и жизнь, явления психической активности и сознание — это все есть отклики этого поля, обнаружения, объективации его потенций в их различной комбинации, условиях по типу резонанса.