Перейти к содержимому

В священном потребительском порыве общипать, обглодать, утилизировать по максимуму свой дарованный судьбой надел наиболее мотивированные… безмятежно топчутся на чужой скромной делянке…

Бездумная жизнь «во потребление» оборачивается бессердечием, жестокостью, агрессивностью — на личностном и социальном (политическом, экономическом, социологическом…) уровнях, — порождает цивилизованную кровожадность и неукротимое стремление заполучить новый ресурс для расширенного, структурно изощренного и агрессивного потребления.
Вооруженное новыми технологиями старое потребительское варварство исторически превращается в потребительский гон и одержимость, финансово-экономическое и социокультурное рейдерство, озабоченное захватом сверхресурса для сверхпотребления, и в конечном счете ведет к глобально-историческому одичанию, материальной зависимости и космопланетному эволюционному вырождению…

Причиняют обиду и боль ближнему, а осознав это, прощения просят почему-то у Бога; грешат здесь и сейчас, а каются в церкви и лишь по праздникам.
И недоумевают — отчего же «жестокосердные» ближние никак не простят их…

Внедряемая в национальную ментальность в отдельных странах практика употребления вместо естественных (постыдно естественных!) и традиционных (слишком традиционных!) понятий «мама» и «папа» максимально толерантных определителей «родитель № 1» и «родитель № 2» обоснована необходимостью культивирования политкорректности, продвинутым воспитанием нравов.

Но такая «корректность» — явно близорука и рассчитана лишь на весьма ограниченный срок! Погружаясь в нравственно обесчувственные толщи ила политкорректности, утратившей всякие очертания и границы, вскоре и неизбежно придётся столкнуться с неприемлемостью указания на сам биологический — по своей изначальной природе животный — признак (родитель → рождение → роды → беременность → …), и тогда придётся ввести в оборот другие, более «прогрессивные» и универсальные метки: «причина № 1», «причина № 2»… и более (!?). А «ро́дные» дети в этой логике приобретут статус «следствий», пронумерованных в натуральном ряду в порядке их проявления в этом насквозь политкорректном мире. Причём, у следствия вполне может быть много (> 2) причин, равно как и причина может иметь несколько разнообразных последствий.

Примечательно, что в случае однополых браков причины и следствия окажутся не связанными между собой, логически запутанными и случайными. А это нарушение корреляций уже не только природно-биологического, но и формально-логического характера…

В определённом возрасте начинаешь ценить и врагов — общение с ними стимулирует интеллектуальную активность, бодрит жизненный тонус и разнообразит впечатления!