Перейти к содержимому

В высокотехнологической обертке современным аналогом эпохи Возрождения и Просвещения становится идеологически навязываемая глобальная трагедия Великого Сброса (The Great Reset), т. е., по сути, — исторически инициируемое цивилизационное обнуление, которое оборачивается эпохой Вырождения культуры и Затемнения общественного сознания.
Планетарное человечество рискует оказаться на обратной стороне истории, на теневой стороне цивилизации…

«Поймали <…> заперли <…> в плену держат<…> Кого меня? <…> мою бессмертную душу! Xa, xa, xa!.. Xa, xa, xa!..», — хохотал Пьер Безухов «с выступившими на глаза слезами»…
«Да, да, именно, — отменить враз и уж навсегда вселенски радеющую русскую культуру!» — спустя два века после бесславного нашествия Наполеона настаивает западно просвещенный д-р Фауст, рационально-растленный и безвольно внемлющий позитивно-лукавым обетованиям вошедшего в цивилизационный раж IT-Мефистофеля…
Мейнстрим западного знания-чувства, его пронзающий вопрос — как расстрелять и утилизировать бессмертную душу.
Мироубиство
 как — социокультурная парадигма, вместо мирозиждительства.

Великие умы не способны додуматься до глупости…

Их интеллектуальный инструментарий оптимизирован для бурения и проходки базальтовых пород знания, а не подземных пустот и топей дурацкого подсознания, в которых умственный потенциал идёт вразнос от холостой работы в режиме сумасшедших перегрузок и саморазрушения, тщетно пытаясь осмыслить бессмыслицу.

Истинный ум бессилен генерировать глупые идеи. В этом и заключается неистребимая сила и независимость последних от прогресса просвещения и успехов образования! Глупость автономна, самодостаточна и персистентна. «Omne vivum e vivo» («Всё живое из живого» — принцип Ф. Реди), а «всякая глупость — только от глупости».

И потому действительность печально отлучена от разумного начала…

В неустанной заботе о всеобщем благе и просвещении бюрократической своры мздоизвлеченцев комендант гарнизона бронзовел со скоростью, значительно превышающей скорость истечения неограниченных сроков его полномочий.

И вот, в своем самостоятельном образовании и развитии мысли приблизился, примерно, к научным представлениям 17–18 века!