Конец света — на самом деле задуман как конец тьмы, в которую в ходе исторического времени постепенно-прогрессивно погружается человечество, гедонистически легализующее все лукавые чудеса технологий, т. е. вне-человека (или без-человека), вместо того, чтобы сосредоточиться на социально-гуманитарных «технологиях» восходящего развития самого человека как живого нравственно-физического организма и, особенно — внутри-человека (или во-человека), т. е. его внутренней сущности, которая есть его личная душа, до смертного момента телесно воспитываемая и духовно образовываемая (эвристически обучаемая) для активного соучастия в божественной литургии творения мира… Это обретение зрелой душой своей личности в ее уникально-самобытной значимости, которая в высшем мире становится ипостасью теосоциального многоединства. И напротив, можно сказать, что вызревшая личность обретается и воспаряется душой, которая как семя цветка в свою пору отрывается от родного лона, устремляясь в широкий мир и открываясь для жизнетворческих возможностей…
Конец света — это тот предел ненормальности социоестественной истории, онтологического порядка мира и немирности самого мира, который, по критериям божественной экологии сущего, уже дальше и дольше невыносим. Это темный и тяжелый геологический осадок пещерной человечности на поверхности богоданной планеты; это тяжелые, психологически вязкие и исторически инертные фракции — антропологический гудрон — той человечности, которая в своей лучшей природно-культурной сущности как светлый и легкий, уже сверхприродный дистиллят способна заслуженно испарять от земли к небу как чистый дух…
Таким образом, Страшный суд отделяет Бытие от небытия — то и другое в абсолютном содержании; этот Суд проводит непреходимую грань между истинным и ложным, между радостью и горем, раем и адом?
Метка: содержание
Оксюморонистика
~ Полная пустота
~ Исправленная неисправность
~ Великое ничтожество
~ Пустое содержание
~ Уверенное сомнение
~ Известная неопределенность
~ Промежуточный итог
~ Часть целого
Технологический шаблон гражданина
Грядет глобально-технологический карточный режим общественного бытия — система легитимных финансовых, продовольственных, промтоварных, культурно-спортивно-развлекательно-образовательно-просветительских и иных возможных сертификатов — цифровых — «умных» и «правильных» — «талонов на жизнь», которые динамически контролируют реестр возможных к покупке индивидом товаров/услуг, стратегий развития личности, спектр ее интересов и наклонностей, интеллектуально-духовных потребностей и «не пущают» получить сверх того или помимо того, в иной форме/содержании...
Узаконенные в социально-политическом обороте информационные технологии сбрасывают личность в мрачные времена внеправных религиозных технологий, под управлением систем ИИ воспроизводя социальную саркому инквизиции и полиции нравов…
Информационный реестр личности — ныне уже проглядываемый технологический горизонт истинно гражданского общества! Это технологический шаблон (или, в терминах ИТ — аватар) правильной — политически целесообразной и потому должной — личности.
Да здравствует — во имя и во славу! :-(
Разъединяющее единство
Глобализм нового времени — это не глобализм общего дела (Н.Ф. Федоров), даже в его сниженном социальном тонусе и нравственно редуцированном содержании. Это глобализм вражды, зависти и ненависти, всеобщей перманентной войны на всех мыслимых — материальных и идеологических — «фронтах»…
В текущем историческом эоне злоба как разъединяющее начало, как принцип недоверчивого очужетворения и агрессивной неродственности — единственное социально-психологическое основание, как бы единящее всех!
Это злобная скрепа планетного человечества, покушающегося на Космос. Если бы Земля могла чувствовать, она бы скорбела, если бы Солнце могло видеть, оно бы погасло…
Посттрансгуманизм, или искуственнизация естественного
В научно-технологической перспективе можно предвидеть картографирование сознания индивида — составление детальной карты мыслей (не ткани мозга, а именно его идейного содержания!) и психо-эмоциональных состояний личности, которую можно публиковать, медийно воспроизводить на специальных внешних устройствах (мензурках — от лат. mensura — мера; mens — ум!), голографически визуализировать и даже актуализировать процессами мозговой активности другого индивида-реципиента…