Перейти к содержимому

Отличие естественного разума от систем ИИ, возможно, в правилах, логике, аксиоматике выводов. У человека логические основания умозаключения плю-рациональны, и в этом смысле — над-рациональны, точнее — «сбоку-рациональны»… Такая «ноздреватость» чистого разума, наличие в его понятийной структуре логических лазеек-кротовин, способность живого мышления к сверхлогическим «финтам» — невоспроизводимые (пока?) в агрегатах ИИ качества!

Мир велик, по определению; вселенная необозрима.
На самом деле предполагаемый Универсум ещё больше, чем допускает современная естественнонаучная модель мира; намного больше — на сотни и тысячи тысяч порядков величины. При этом эффект бесконечности обусловлен структурной геометрией пространства-времени Универсума, а не линейной экспансией «космического тела» вселенной, ибо ничто не бесконечно, и так называемая бесконечная вселенная имеет свои законные пределы.
Бесконечность Сущего реализуется за счет каскадного вложения одного псевдобесконечного мира в другой псевдобесконечный мир, более высокого порядка общности, — сложности и объема. Это многоуровневая  геометрия бесконечности.
Пунктом новой аксиоматики понимания Сущего должен стать постулат: вселенная не бесконечна. И это требует пересмотра космологических теорий в синтетической взаимодополнительности представлений Парменида и Гераклита.

Надо признать: прививка христианско-культурного привоя к язычески-дикой ветле не оправдала надежд. Человек в стихии своих природных инстинктов мало усвоил из христианской аксиоматики, из новозаветного свода активно-практической добродетели…

Две тысячи лет уж минуло, а нравственная аксиоматика «Нового Завета» практически не усвоена… Никак в толк не возьмут, хотя и читают, и даже проповедовать берутся…

Нередко практикуемый во времена заболоченного социального бытия жизненно-прагматический выбор в рамках аксиоматики нечеткой логики размытых нравственно-интеллектуальных понятий: «Правду соврать, лживо оправдаться или честно обмануть?»