Ситуативная фишка. Дети ходили хором, долго выслеживали и таки поймали живое существо в виде жука. И после удачной охоты демонстрируют его сотоварищам, рассматривают и… боятся. Визжат от страха, но смотрят; смотрят, но визжат от страха…
Поймать, чтобы бояться — это какое-то особое испытание психики.
Это логика процесса познания? Познание, очевидно, необходимым образом сопряжено с неведомым, а значит с риском столкнуться с чем-то неприятным и даже угрожающе-страшным… Пытаться постичь неизвестное, испытывая страх перед этим неизвестным: вдруг откроется что-то такое, окончательно несовместимое с известными представлениями!
Метка: испытание
Исторические эпохи оглашения веры, испытания веры и исполнения веры
Нынешнее христианство — на этапе теоретического покаяния, хотя в целом за 2000 лет урок не усвоен.
Искупление — есть следующая ступень на лестнице апотеозиса человека. Искупление, т. е деятельное исправление ошибок эволюционной истории человека и самой истории человечества в культурно-геологическом масштабе времени. Это и есть активное христианство. Это и логика и философия, дело и космология искупления из природы всей эмпирической неправды бытия мира; искупления, предмыслимого Богом как обретенное миром посттворчество — продолжающееся раскрытие первичного благого замысла о должном и истинном онтологическом статусе Космоса.
Богословие как теория христианства должно перейти в богодействие как дело христианства; отвлеченная нравственная мысль сынов должна телесно воспроизвести их отцов в виде воплощённой нравственности...
Веро-учение должно стать веро-исполнением. Как виноград, пресуществленный в вино...
Испытание бедностью и богатством натуры
Его неоправданная одаренность Богом и была его сущим проклятием!
Огонь, вода и медные трубы — трудности и прельщение, связанные с внешними факторами становления героя; самородное богатство натуры — внутренние психофизические рубежи личности.
Экспликация № 1
Испытание личности свободой — это испытание ее разума творчеством и совести — нравственностью.
Сентенция грандиозус
Мир дан ни на погляденье, ни на хозяйски добротную утилизацию разумной жизнью.
И даже не для творческого преображения «только» лишь богостановящимся вселенским существом.
Мир дан для экзистенциального тестирования эмпирической природы личности единично-сущей, и для онтологического испытания творящего духа — личности соборно-истой.