Перейти к содержимому

Жизнь человека — путь воспитания и высшего — боговоспринимающего — образования его души.
Объясняющая этот прикровенный двуначальный процесс экзистенциальная философия — это философия земного пути человека как движения небесной души и приданных ей телесных покровов вместе с органическим функционалом плоти по извилистому руслу жизненного опыта, знаменующего конечную судьбу человека и бесконечную траекторию его души.
Даосизм как христианский путь культивирования души и восхождения от земли к небу…

Западные гуманистические демократии учат толерантности как высокому стандарту отношений — культивируют терпимость, т. е. учат терпеть своего ближнего, а не любить его. И западная христианская церковь, по сути, поощряет и идеологически тоже терпит это чужеверие (= безверие), вместо того, чтобы проповедовать любовь.
Толерантность и политкорректность как мера очужетворения, как допустимое начало чужетворения; терпимость как цивилизованно окультуренное небратство с иными, определенное мерою любви к самому себе.
Политкорректность заземляет в могильную глубину нравственно-естественный потенциал общества.

Возможно, выигрышной космологической стратегией является не ожесточенная и беспощадная борьба со смертоносным злом, а терпеливое культивирование и настойчивое взращивание живосущего добра? В небесных долинах, свободных от вселенски горьких семян и онтологически токсичных побегов зла.
Космологические, всемирно-универсные «крестики-нолики»…

Эволюционная судьба вида Homo sapiens на Земле вызывает подозрение, что разум во вселенной не очень-то ценен и мало востребован.

Высшие силы мира не нуждаются в нем? Или они бессильны в его бережном сохранении, культивировании и приумножении? Или же земной вариант, как альтернативный разум — побочный продукт и тупиковый сюжет мирового процесса?

Ницшеанские «Devenir» и «Revenir»: какой смысл в становлении, если неизбежно и катастрофично будет возвращение — возвращение точное, именно в исходную точку вечного стояния (онтологическая «лагранжева точка»)?

Зачем нужен (и как вообще сознательно возможен!?) столь безуспешный и обреченный стоицизм: долгий и мучительный путь превозмогания отныне и навсегда данной природности, какого-то насильно-обессмысленного одоления, логически противоестественного превышения себя — бесплодного культивирования того сверхэволюционного героя, который все равно будет безжалостно сброшен в заболоченное стоячей эмпирикой начало стихийной натуры; когда все такими трудами и подвигами добытые результаты будут варварски обнулены? Когда безысходно закрученные в вечный цикл обороты venir содержательно оказываются détruire и mourirРазрушение и погибель, в адских спиралях которых все стирается, все списывается в сизифову «Tabula rasa»… И значит, получает оправдание бессмысленно-новый круг devenir?