Индивид, вовлеченный в гаджет-взаимодействие — технологический «человек в футляре»: руки медитативно заняты кнюппельным магнетизерством, уши затрамбованы аудиозатычками, взгляд застылых глаз неотрывно вперен в матрицу устройства. Его разум — в транс-экстатической прострации, волевой потенциал — на уровне угрожающего истощения, чувственное восприятие — в режиме блокировки, мышечный тонус — в дежурно-аварийной функции, социальная включенность — в фазе аутической неадекватности… Личность в латентном проявлении — в состоянии психической гибернации и временной дизадаптации: вне социума, вне рацио и вне морали.
Зацифирье — одуряющая псевдоактивность. Зацифирье — мнимообманутое одиночество. Зацифирье — не осуществимая в эмпирической реальности идеальная виртуальность — всегда и только лишь виртуальность, ускользающая возможность бытия, т. е. напрасная жизнь как судьбинный оброк информационных технологий.
Метка: неадекватность
Адекватная оценка неадекватности
Чтобы узреть неадеквата, порой, достаточно просто воспользоваться зеркалом! 8-О
Но верная классификация явленного образа неадекватности — не свидетельство ли состояния полуадекватности/полунеадекватности?
Социально-сексуальная ориентация
В России пидωрас — неизмеримо больше, чем просто гей!
Западный кашемировый гей — это явление личностное, сексуально девиантное и узко-социальное, исторически-местное, ментально-частное.
Пидωрас в России — это универсальное понятие, которое лишь в узком смысле обозначает извращенные особенности сексуального поведения. В главном же своем значении пидωрас — это идентификация особо циничной формы жлобства, неадекватности и агрессивно-хамского отношения к окружающим.
Российский, закоренелый в своей рогожной сущности, пидωрас — комплексное психокультурное событие; поведенческий стереотип, поглощающий и извращающий личность целиком, независимо от сексуальной особенности индивида; это феномен социально-генетический. Это уникальное, российско-цивилизационное явление не столько сексуального, сколько социально-психологического характера…
Ближние круги бытия
В России хотят узаконить штрафы за курение на балконе…
Чтобы не отравляли зловредно своих ближайших соседей табачным дымом и иными продуктами курения.
И это, безусловно, правильное, человеколюбивое решение, свидетельствующее о государственной мудрости и воле суверена народной власти.
Но нужно идти дальше и решительней: следует категорически запретить соседям / ближним издавать какие-либо звуки и запахи, вообще — любые публичные проявления и соседские признаки жизни. Ближний должен быть подобен утопленнику, уносимому равнодушными водами стремительной реки жизни мимо заводи бытия своих добровольно оставленных соседей. И тогда этот «идеальный» ближний — абсолютно конформен, любим и желанен. И вечная память ему… И даже — надгробие от группы товарищей и — конечно же! — ближних его. Прижизненное и, разумеется, виртуальное (нельзя же желать реальной смерти ближнему своему).
Ибо ближний есть неадекват. И нет такого ближнего, который бы не был неадекватом. Ибо неадекватность — необходимое (но не достаточное) условие того, чтобы некий индивидуй числился ближним.
Итак, ближний — завсегда неадекват. И чем он ближе, тем он неадекватней, и самый ближний и есть самый неадекватный. А самый ближний (на расстоянии мысли, вытянутой руки или SMS) неадекват — всегда истинно ближний. И потому, статистически, самый неадекват в любом контуре общения — всегда оказывается ближним. И чем он неадекватней, тем выше вероятность, что он именно ближний. Итак, самый неадекватный неадекват — самый близкий ближний. 8-O
Круг замкнулся, и мы — в его тесных (воистину ближних!) объятиях!
ч.т.д.
Мы всегда рассуждаем о предметах, оперируя представлениями об этих предметах. Такая теоретическая подмена всегда несёт риск неадекватности, ошибочных выводов и знаний о реальном мире. Но таков наш природный инструмент познания: наш мозг иначе не может охватить мир во всей системной полноте и целостности его взаимосвязей и взаимодействий составляющих его явлений, процессов, предметов, каких-либо объектов...
Мысль [пока] неспособна непосредственно оперировать материальными объектами. «Сила мысли» аккумулирована и заточена в представлениях о них.