Грешники больше чем праведники нуждается в Боге. Это как проблемный ребенок в семье, который требует больше внимания, заботы и любви, тогда как «хороший» ребенок остаётся как бы сам по себе, самостоятельно развивается, обучается... Внимание семьи преимущественно фокусируется на сложном ребенке, без такого родительского сосредоточия тот может остановиться в развитии, склонится ко злу, совершению чего-то недостойного и плохого, к дурным мыслям и желаниям...
Праведник же во многом самостоятельно по своей благой природе и жизненным делам заслуживает и достигает света, тепла и общения с богом. Грешнику это не дано в силу слабости его природной сущности.
Евангельский пример: спасение заблудшей овцы, ради которой хороший пастырь оставляет на время без своего внимания и попечения доброе стадо.
В среде грешников должно быть «больше Бога», чем среди праведников.
Единственный шанс грешника на спасение — это любовь к нему Бога и ближних; без них, без их сострадательного соучастия он оставлен.
Вот в чем глубинная истина «диссимметричного» принципа «возлюби врага своего»: совершающий зло человек обнаруживает свою греховность, и значит объективную необходимость (а должно бы еще и субъективную потребность!) в спасении, которое возможно через любовь. И «первая помощь» — это основанное на достоверном свидетельстве произведенного зла диагностирование этого зла и его нейтрализация в самом грешнике любовью — любовью именно пострадавшего, источаемой с глубоким душевным сочувствием и обретенным эмпирически-умным знанием «кейса»!
Рай и нужен только для того, чтобы уравновесить мир, сбалансировать действие ада!?
Метка: помощь
Молитва во глубинах
Господи, помоги мне помочь ближнему моему! — в светлой радости души моей.
Так и обретемся в основах своих.
Ментально расширенный формат общения
Общение — это ведь не только словесный феномен, оно не замыкается в вербальной форме, но имеет и другие реальные проявления, например, в общих делах, взаимоинтересах личностей и их взаимоучастии и помощи в жизненных ситуациях. И даже во взаимомыслии и явлениях памяти, в мысленном, синхронизированном сопереживании бытия.
Психологическая архитектура парадоксальной взаимности
«Я скажу тебе при условии, что ты не будешь слушать меня!»
«Я напишу тебе при условии, что ты не будешь читать мое сообщение!»
«Я позвоню тебе при условии, что ты не ответишь мне!»
«Я скажу тебе правду при условии, что ты не поверишь мне!»
«Я солгу тебе при условии, что ты изобличишь меня!»
«Я открою тебе тайну при условии, что она тебе известна!»
«Я предложу тебе помощь при условии, что ты отвергнешь ее!»
«Я доверюсь тебе при условии, что ты не будешь доверять мне!»
«Я буду честен с тобой при условии, что ты обманешь меня!»
«Я задам тебе вопрос при условии, что ты не дашь мне ответа!»
«Я признаюсь тебе при условии, что ты обвинишь меня!»
«Я буду искренен с тобой при условии, что ты посмеёшься надо мною!»
«Я извинюсь перед тобой при условии, что ты не простишь меня!»
«Я буду послушен тебе при условии, что ты будешь манипулировать мною!»
«Я буду верен тебе при условии, что ты предашь меня!»
«Я буду тебе другом при условии, что ты не станешь другом мне!»
«Я буду настоящим для тебя при условии, что ты будешь вымышленным для меня!»
«Я попрошу прощения у тебя при условии, что не виноват пред тобою!»
«Я расскажу тебе историю историй при условии, что она тебе неинтересна!»
«Я покажу тебе красоту мира при условии, что ты закроешь глаза!»
«Я пропою тебе гимн при условии, что ты не будешь слушать!»
«Я отдам тебе всё при условии, что ты не примешь от меня ничего!»
«Я буду добр к тебе при условии, что ты будешь неприязнен ко мне!»
«Я буду ощущать душевную теплоту к тебе при условии, что ты будешь холоден ко мне!»
«Я буду гордиться тобой при условии, что ты будешь стыдиться меня!»
«Я буду верить в тебя при условии, что для тебя моя вера не имеет значения!»
«Я буду твоим ближним при условии, что ты не будешь замечать меня!»
«Я буду переживать за тебя при условии, что я тебе безразличен!»
«Я буду рядом с тобой при условии, что ты прогонишь меня прочь!»
«Я обниму тебя при условии, что ты оттолкнешь меня!»
«Я буду любить тебя при условии, что ты возненавидишь меня!»
«Я буду помнить тебя при условии, что ты забудешь меня!»
«Я буду молиться о тебе при условии, что ты никогда не узнаешь об этом!»
«Я пожертвую собой при условии, что для тебя моя жертва лишняя!»
«Я буду ждать тебя всегда при условии, что ты отвернешься от меня!»
«Я буду считать тебя ангелом при условии, что ты считаешь себя человеком!»
…
«Ты будешь для меня всё при условии, что я буду для тебя ничто!»
Ангелофания
Ангел-хранитель — это наш собственный светлый психический фантом, который силой самоубеждения (и интуиции?!) приходит к нам на помощь в иные трудные моменты нашей грешной жизни.