Перейти к содержимому

Главная трудность и проблема воскрешения мертвых отцов-предков — не восстановление праха в состояние биологической активности, а воплощение души в прежнем личностном сознании.
Прах извлекается из гробов, из могил, из земли. Это материально-физическая субстанция посюстороннего мира.
Души высвобождаются из загробного мира, из царства теней — из подземных адских мук и, одновременно, из небесной райской праздности потустороннего мира... И это должна быть именно душа-оригинал, подлинник личности, а не копия, не дубликат! Это иноматериально-метафизическая сущность.

Самое стихийное и дезорганизующее проявление нарастающей слабости памяти, утраты ее глубины и надёжности — даже не в самой забывчивости, не в утрате конкретного содержания забытого — что именно забыл, а в том, что затирается метаинформация — нейронный сигнал о том, что что-то забылось в принципе — тематическая метка: о чем утратил память; в потере остаточной информации о забытых фрагментах угасающей памяти. Это истинный ментальный трабл!!!
Страшно подумать (но уж и не вспомнить!), о скольких вещах, событиях, идеях я уже не помню, и даже не знаю об этом, безмятежно не догадываюсь.
Очевидно, в такой грустной динамике возможным эмпирическим разрешением проблемы стареющей памяти и счастливым освобождением от психологического дискомфорта будет жизненный навык «забыть о своей забывчивость».

Ещё одна серьезная российская проблема: как праздновать Хэллоуин в год пандемии, ибо маски уже «не прокатят»…

Особым иезуитским приемом отсутствие ответа на вопрос может быть преодолено иной формулировкой самого вопроса.
Таким образом, возможность правильного решения проблемы коррелирована с нужной вариацией ее логической постановки.
Если, несмотря на ухищрения, ответ найти не удается, следует использовать углубленный мантрический аутотренинг или же… актуализировать беспроблемную модель ситуации, т. е. забыть сам вопрос.

Пандемия обнаружила и обострила проблему информационной безопасности личности: помимо фейк-ньюс, которые все же поддаются разоблачению, большую часть (уверенно превышающую пороговые 80%) составляют далеко не безобидные трэш-ньюс — мусорные информационные сообщения, псевдоновостная пыль, которая забивает и засоряет сознание, и кроме того, создаёт иллюзию ложного позитива, имитируя включенность в социокультурную динамику, причастность к решению пандемических проблем, которые реально ещё очень далеки не только от действительно решения, но даже и от серьезной, непоказной постановки...
Масмедиа как трусливый озноб стулпридержащего чиновничества.