Перейти к содержимому

Метка: социокультурная динамика

Опубликовано Добавить комментарий к записи Воронка социоприродной сингулярности

В 2020 году планетарное общество переживает не вызывающий сомнения переход мировой цивилизации в сингулярное состояние, постепенное вхождение социоприродной истории планеты в эсхатологический штопор — увы, совсем не похожее на благопророчествованное научной футурологией становление ноосферы.

Этот процесс выражается в критической социокультурной динамике (политические, религиозно-конфессиональные конфликты и боестолкновения, вооружено-этнические кризисы и трансформации, размыв промышленных и финансово-экономических основ бытия общества, переопределение межличностного взаимодействия и высокотехнологическая огранка гуманизма), затрагивает глобальную природную динамику (состояние биосферы, климатические изменения, дрейф магнитных полюсов, потенциал сырьевой базы человечества, мировая энергетика планеты).

Общество засасывает в социоприродную черную дыру, за горизонтом событий которой скрываются неведомые треки существования и развития человечества, неопределенное качество космопланетной среды его жизни…

Опубликовано Добавить комментарий к записи Актуальная психотренинговая замуть

В социокультурной динамике текущего бытия вполне уместными и эффективными могут оказаться мозгобальзамирующие заклятия на тему: «Как перестать стыдиться нищеты своей натуры и остаться успехуевым и образованистым членом монструозного Человечества».

Опубликовано Добавить комментарий к записи Пандемические шумы

Пандемия обнаружила и обострила проблему информационной безопасности личности: помимо фейк-ньюс, которые все же поддаются разоблачению, большую часть (уверенно превышающую пороговые 80%) составляют далеко не безобидные трэш-ньюс — мусорные информационные сообщения, псевдоновостная пыль, которая забивает и засоряет сознание, и кроме того, создаёт иллюзию ложного позитива, имитируя включенность в социокультурную динамику, причастность к решению пандемических проблем, которые реально ещё очень далеки не только от действительно решения, но даже и от серьезной, непоказной постановки...
Масмедиа как трусливый озноб стулпридержащего чиновничества.

Опубликовано Добавить комментарий к записи Педагогические петли поколений

Воспитание и обучение ребенка есть одновременно и со-воспитание и до-обучение его родителя. Квалифицированное образование потомства требует перманентного апгрейда собственного мозга.
Умение интеллектуально воспринимать и понимать детей, коммуницировать с ними на гребне их текущего интеллектуального потенциала; правило слушать и смысло-содержательно диалогизировать с ними; готовность к позитивному анализу и освоению новационных ценности младшего поколения; активное желание истинно учиться у представителей новой генерации — показатель гибкости ума, способности к творческому воспроизводству собственной психики и продолжающемуся развитию своей личности; это природно-эволюционный адаптивный ресурс мозга в меняющихся условиях жизни. Это дар оставаться своевременным в непрерывной социокультурной динамике, это искусство умом, душой и «сердцем не стареть».
Это расширение и углубление своего интеллектуального потенциала — рост сознания вширь (приобретаемое новое знание) и вглубь (актуализируемое старое знание).
Естественное, доступное и эффективное натурально-родовое средство против слабоумия!

Опубликовано Добавить комментарий к записи Толпократия vs. праведногласие

Формула «Vox populi, vox Dei» справедлива лишь в условиях «плавного» эволюционного процесса общественного бытия. В режиме же явной и существенной нестационарности социокультурной динамики эта формула не только не валидна и не отражает весь реальный динамизм (и драматизм!) явлений, но и вводит в опасное заблуждение, ибо утробный «зов» толпы может вынести влекомый этой потребительской песнью бизнес-сирен социум на стремительный «хайвэй» общественного небытия, выбросить его на «вылетную» магистраль, ведущую к исторической пропасти, «ибо непостоянство толпы всегда граничит с безумием» (Карл Великий), тогда как незвучный глас одинокого праведника способен ненавязчиво указывать на трудную, приметную лишь одному ему, но спасительную для всех тропу преодоления переживаемых тягот социального бытия.

Да, толпа, в отличие от роя мух, может ошибаться! Ибо у мух нет свободы воли!