Торжество жизни как космического явления — в траурном обрамлении смерти единичного бренного человеческого существа, изначально призванного устроить творческое торжество боговдохновенной вечности в преображаемом Универсуме.
Метка: человеческое существо
Неосознаваемая, но неистребимая жажда всюдности, вездесущности и всевременности, во всем и всегдаприсутствия — самое непосредственное и непреодолимое проявление религиозного чувства человеческого существа!
Нужно видеть Большой Взрыв — непременно во всех деталях, развернутым планом, в каждый миг его развития и во всех возможных ракурсах. Нужно плыть облаком по небу безвестной планеты и ощущать себя чревом благодатного дождя. Нужно чувствовать себя амброзией вечной жизни и причастием невыразимой Гармонии…
Нужно быть сосной на отвесном берегу, чахлой березой, муравьем — бессознательным трудягой, ветром, вечной идеей, волной неутомимою морскою, страстным желанием, аксоном в мозге разумного существа…
И нестихаемым звуком музыки сфер…
«ИзБытие»
Великие книги в истории человечества… Возможно, пришло время еще одной — «Избытие». И если «Бытие» — Богодухновенная книга, то «Избытие» — сугубо человеческое произведение, протяжный стон эмпирического человека, летопись агонизирующей психофизиологической бренности в форме человеческого существа…
Homo Soft
Трансматериальный человек — это кибернетический человек, не столько человек-киборг в смысле искусственных органов, физических чипов и т. п., сколько человек-программа, как гибкая переналаживаемая система, лишенная Hard-а — жесткого косного неповоротливого организма, обременённого физиологией — телесно и неизбежно связанными с ней страстями и порокам — духовно и нравственно (ибо все наши страсти, пороки и, в конечном счете, грехи, берут свое неизменное (и низменное) начало в нашей физиологии!).
Это мезофизическая антропология (от др.-греч. μέση — «средний» и φύση — «природа») — антропологическая реальность на границе раздела материального и идеального миров как переходный, диффузионный композит человеческого существа.