Ад — это утрата потусторонней сущностью ее субъектности как возможности самостоятельного действия, проявления собственной воли. И потому Ад — это еще и личностная пыточная для невольных душ — в их унизительном статусе «рабов бытия».
Рай — номинальная возможность проявления, причем благого, творческого, субъектности. Но... В чем и как это проявляется? Какое миротворческое действие подлежит душам блаженных?
Или же все души бездеятельно «вклеены» в онтологию потустороннего мира (но тогда разве они обладают бытием?) в ожидании окончательного суда? И в раю души — невольники, скованные чужой и неведомой им властью? Но тогда и рай — не миротворительная инстанция небес и космологическое предприятие мира, и райское бытие — не блаженство.
World Cultural Interaction / Всемирное Культурное Взаимодействие