WCI

Вся реальность насквозь квантова и все процессы постоянно коллапсируют…
Если бы однажды не удосужился присесть на скамью в сквере, то не увидел бы чудесное явление любви двух человеков. А если бы не было такого наблюдения — возможно, и не было бы ни проявления чувства, ни самого чувства, ни даже актуализации самих этих человеков в этом конкретном хронотопе вообще? И даже больше — вдруг бы эти человеки даже и не существовали?!! В Мире??! В абсолютной реальности, так случайно и мимоходом (хорошо, что благотворно) коллапсированной моим восприятием!
Мы в ответе за то, что видим; за реальность, которую осознаем; за мир, который наблюдаем. Антропный принцип — персональная онтологическая узда сознающего существа!

Мировая жизнь практикуется и эволюционно возрастает планетными организмами; мировой разум арендует земной мозг и могущественно осознается вселенной; вечность полнится и континуально обретается мимолетностью. Прах космологически зодчествует звездными мирами…
Небеса используют землю в выработке трансцендентальности; планетарная эмпирика — твердыня и столп небесности. Онтологическая букашка мира обретает статус абсолютной ценности…
Левая часть уравнения Жизни становится обетованием его правой части; направление утрачивает ориентацию в вихре всебытия; знаки «+» и «–» коллапсируют в непрерывное, торжествующе пульсирующее всетождество…

Разум — очень сложный и дорогостоящий продукт мировой эволюции. Вселенная не может примитивно его утилизировать, превращая небесный потенциал в земной перегной идеи — в горстку осознанной глины...
Окаменевшее сознание — «ноосфера былых эпох» — вовсе не феномен вселенской жизни; это серийный эшафот для разумного существа и отчаянный крик мироздания как импульс для жизнетворческого прозрения мысли...

«Жизнь есть пасынок Вселенной» — очувствованное умозаключение Н.А. Умова (1846–1915).
Научно-интуитивное уточнение представлений о мироустройстве приводит к противоположному убеждению: в универсально-космологическом образе, вселенская Жизнь — иконостас Космоса!
Христос тоже был пасынком этого мира, ибо был не от мира сего, а сыном Божьим — животворящим Богом!