Раздел: Кочка зрения [IMHO]

Можно быть интуитивно уверенным в существовании иного, потустороннего — именно трансцендентного — мира. При этом вполне логично предположить, что в его структуре «объективно» нет ни Рая, ни Ада, немилосердно постулируемых христианской топологией загробного мира. Тот мир именно иной и в этом смысле парадоксальный, он сверхэмпирически необычен, включая логические обороты мысли.
Ад и Рай — произведение испуганной рефлексии ущербной антропологии. Там все достойней и совершенно выбивается из логики и нашего мира, и ее закономерного экстраполята — воображаемой логики загробного мира. Там высокая — занебесная — художественная архитектура мироздания, а не земные ошлепки истинного бытия, заболоченного эмпирикой: битый кирпич исторически надуманного миропредставления, фантазия которого не выходит из потребительского морока агрессивного пожирательства жизни...

Атомная структура мира в ее комплекте, включающем суперпозицию микрочастиц и проч. и проч. физических первоначал, вселенскую смесь разнородных материалистических «апейронов» — эту теоретическую модель можно отнести в разряд научной мифологии.
Доказательство одних теоретических положений модели, как правило, осуществляется за счет других положений этой же модели, т. е. в рамках самой модели, которая, обретая самодостаточность, становится научной мифологемой.

Наука — это наглость интерпретации неизведанных фундаментальных структур посюстороннего мира.
Религия — это, по-сути, мифологическая попытка заглянуть за трансцендентный горизонт мира потустороннего.
Познающее и проективное искусство — это дерзость художественного синтеза науки и религии в формах всесторонней активной космологии.

Можно сколь угодно долго ощущать себя несчастным, но счастливым — лишь на короткие периоды, даже мгновения, которые потому и счастливые.
Мечтательное стремление «растянуть» счастье на безграничный ход времени, или даже превратить его в постоянное переживание всей жизни, в действительности оборачивается эффектом схлопывания жизни в скоротечный момент счастья: не счастье, длинною в жизнь, а жизнь как миг, хотя и счастливый. Но субъективно лишь миг, как истинная мера жизни…

Законопослушание, в определенной степени, обусловлено и держится на страхе — страхе наказания — по-сути, возмездия, а еще точнее — мести (законопослушного общества нарушившему его правила маргинальному члену) — за преступление против закона. Гражданское общество — это общество взаимного страха и вытекающих из этого настороженности, подозрительности, и даже злорадства и враждебности…
Братское общество скреплено родственным чувством сынов через общих отцов. Это общество любви, достигающего сверхнравственных орбит бытия в космологической устремленности и богомощной активности всех и каждого…