Перейти к содержимому

…Июльское утро сентябрьского дня — радуйся день!!!

Смерть — не просто разрыв бытия; это прижизненный разрыв сознания личности.

Иногда слова думают и решают за нас, а случайные слова — творят нашу судьбу.
Коварная опция слов — «по умолчанию».

Представляется: Бог провоцирует человека и все живое на экспансию. Это азартный закон эволюции, толкающий на инновации, на риски, на захват собственным Я всего мира. Эволюция — мера неопределенности Бога и его кураж?
Наблюдается: каждая тварь, не исключая эмпирического человека как ее биологическую разновидность, вольно или невольно стремится обожрать мир как можно шире и больше вокруг себя. И как будто бы внешняя среда это воспринимает как должное, она жертвенно-жратвенно подчиняется! Человеческая ненасытность в потреблении — движок апотеозиса?

Ад — это утрата потусторонней сущностью ее субъектности как возможности самостоятельного действия, проявления собственной воли. И потому Ад — это еще и личностная пыточная для невольных душ — в их унизительном статусе «рабов бытия».
Рай — номинальная возможность проявления, причем благого, творческого, субъектности. Но... В чем и как это проявляется? Какое миротворческое действие подлежит душам блаженных?
Или же все души бездеятельно «вклеены» в онтологию потустороннего мира (но тогда разве они обладают бытием?) в ожидании окончательного суда? И в раю души — невольники, скованные чужой и неведомой им властью? Но тогда и рай — не миротворительная инстанция небес и космологическое предприятие мира, и райское бытие — не блаженство.