Перейти к содержимому

Отдельный человек может быть настолько хорошим, что окажется достаточно плохим в глазах окружающих — самоизбранных ревнителей общественного мнения.
А в качестве «компенсации» этико-логической аномалии — способность этих окружающих боготворить негодяев.

Я боготворю и тем самым личествую! Таково возможное антропное уточнение эмпирического обобщения «cogito ergo sum», ибо только человек — как самооткровенное Я — боготворит, тогда как мыслить (психическая активность), сомневаться (коллизия Буриданова осла — парадокс Аристотеля-Лейбница-Буридана) способно высшее, подантропное животное.
Человек создаёт бога, дающего завет человеку творчески осознать себя богом! И это космически сложнее и онтологически выше, чем Божье творение человека…