Перейти к содержимому

Душа — страдалица по своей конституции.
Даже — и особенно! — душа, наверное, страдает у праведников: по самому́ статусу праведности.

В IT-среде 4-й индустрии, в суперпозиции нового порядка — природы (ветхий человек) и второй природы (культура в ее научно-техно-технологических проявлениях) — технокультурно возникает смешанная биотехническая реальность: третья природа — ИИ-модифицированный «постчеловек».
Да здравствует, горе нам!

Бог — это энергия существования, закон «быть»; это объективная энергия субъективного бытия, точнее, — энергия осуществления и уже-осуществленности объекта, его исполненности в реальности.
И тогда бог действительно во всем, везде и всегда.

Можно быть интуитивно уверенным в существовании иного, потустороннего — именно трансцендентного — мира. При этом вполне логично предположить, что в его структуре «объективно» нет ни Рая, ни Ада, немилосердно постулируемых христианской топологией загробного мира. Тот мир именно иной и в этом смысле парадоксальный, он сверхэмпирически необычен, включая логические обороты мысли.
Ад и Рай — произведение испуганной рефлексии ущербной антропологии. Там все достойней и совершенно выбивается из логики и нашего мира, и ее закономерного экстраполята — воображаемой логики загробного мира. Там высокая — занебесная — художественная архитектура мироздания, а не земные ошлепки истинного бытия, заболоченного эмпирикой: битый кирпич исторически надуманного миропредставления, фантазия которого не выходит из потребительского морока агрессивного пожирательства жизни...

Схождение земли и неба — это не апокалиптический феномен падения неба на землю, а эволюционное землевоздвижение, когда небеса милосердствуют и воссоединяются с восходящей — активно возносящейся — навстречу землей.
И тогда это уже землевознесение и, одновременно, миротворение...