World Cultural Interaction / Всемирное Культурное Взаимодействие
Повсеместно распространенная, проникшая как инфекция в социальную психологию «вечная» жалоба: «Зарплаты не хватает на жизнь»!
Но… Эмпирическое правило, непреложный закон повседневной жизни постулирует обратный принцип: «Зарплаты должно хватить всегда» — независимо ни от её величины, ни даже от объективных внешних обстоятельств! В противном случае, зарплатополучатель вымирает, тем самым вообще утрачивая право на какое-либо жалование, и тем более, на претензию по поводу его величины.
Самый верный и быстрый способ сойти с ума — представить мироздание в ящике стола у Бога…
Имеет ли Бог, как абсолютно волящее ВсеПредвидение, право на Ошибку!!?
Имеет ли право Создатель, как творец новых сущностей в мире, на погрешность самого миро-творчества, т.е. творческую шероховатость? Может ли быть Замысел Творца несовершенным?
Итак, может ли Бог быть неВсеблагим, неВсемудрым, неАбсолютным?
Или есть высший мир, Абсолют коего истинно Абсолютен?
«Самое дорогое у человека — это жизнь. Она даётся ему один раз, и прожить её надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы…».
Николай Алексеевич, ориентируясь на своё героическое окружение, предполагал «естественное» проявление в людях того же нравственно высокого напряжения жизни, в котором жил и он сам, и потому… невольно «обдёрнулся»… Ибо много таких, цивилизованно образующих великие толпы и даже целые этносы, которым ничуть не стыдно и не больно — не только за своё бесцельное существование, но и за очевидную греховность жизни, за явленное зло, которому они попустительствовали или в котором даже соучаствовали. Им, пребывающим в откровенном самодовольстве, искренне невдомёк, что прежде, чем что-то сделать, произвести какое-то телодвижение, можно и нужно сопоставить это предполагаемое действие с культурной традицией и нормами, можно и нужно оглядеться — нет ли окрест кого, кому это предполагаемое действие создаёт барьер бытия…
Поэтому, истинная формула теми же словами, несколько иная: жить нужно так мучительно больно, чтобы не было бесцельно прожитых дней.
Это действительно больно и мучительно трудно — почти невозможно. Потому что это уже подвиг — не отдельный акт, а сама жизнь (известная мудрость гласит, что умереть в подвиге трудно, а жить в подвиге — невозможно).
Про иного персонажа из числа социально ближних иногда приходится делать парадоксально-горькое заключение: «Умная голова, жаль дураку досталась!»