Перейти к содержимому

«Жизнь есть пасынок Вселенной» — очувствованное умозаключение Н.А. Умова (1846–1915).
Научно-интуитивное уточнение представлений о мироустройстве приводит к противоположному убеждению: в универсально-космологическом образе, вселенская Жизнь — иконостас Космоса!
Христос тоже был пасынком этого мира, ибо был не от мира сего, а сыном Божьим — животворящим Богом!

Сын Божий по библейскому факту трансцендентно вочеловечился.
Сын человеческий по историческому акту имманентно должен обожиться.

В каждом сыне животворит вся полнота отечества.

Могильщик сам себя не закопает. Могильщику нужен свой могильщик — могильщик могильщика.
Прах сам себя не воскресит. Мертвому отцу нужен любящий сын — воскресший потомок для воскрешения предков.
Деятельная рекурсия нравственного чувства воссоздает последовательность воскрешенных воскресителей, ведущую к действительному апокатастасису.