Я боготворю и тем самым личествую! Таково возможное антропное уточнение эмпирического обобщения «cogito ergo sum», ибо только человек — как самооткровенное Я — боготворит, тогда как мыслить (психическая активность), сомневаться (коллизия Буриданова осла — парадокс Аристотеля-Лейбница-Буридана) способно высшее, подантропное животное.
Человек создаёт бога, дающего завет человеку творчески осознать себя богом! И это космически сложнее и онтологически выше, чем Божье творение человека…
Метка: эмпирическое обобщение
Естественная антроподицея
Нет плохих человеков, есть дурная природа человека.
Жизненный дерьмогенезис, или дерьмовый биогенез
Злободневно утрируя доброкачественный софизм Триждывеличайшего, а заодно и его эпигона сомнительномудрого Мао, можно афористично сформулировать естественнонаучное обобщение: без жизни нет говна, без говна нет жизни!
Органический метаболизм и биогенная миграция атомов, однако…
Вязкость психической субстанции
Существо мыслящее, не значит — сознающее.
Психореальное явление ветхой природы и тягучая эмпирика социоприродного бытия…
Принципиальная недействительность
Если жизненный принцип субъекта не подтверждается действительностью, то принцип недействителен, а жизнь субъекта оторвана от реальности.
Подобная принципиальность создает риски — иногда экзистенциальные — для окружающих.