Перейти к содержимому

И вот новоявленная магия весёлого клоуна: фонтан радости, яркий фейерверк шуток и обжигающие брызги счастья, каскадный перезвон задорного смеха и искрящие молнии добрых глаз — извержение позитива, который он извлекает и чудесно преображает из… психологической бездны, из непроглядной пустоты темного колодца собственных ощущений!

События биографии происходят и... погружаются в осадочные слои истории жизни... Но спустя какое-то время обнаруживается, что переживания минувших дней, когда-то актуальные и живые, как бы и не пережиты вовсе, и память о них не отзывается живыми ощущениями, словно это было не с тобой, словно они из чужой биографии, или явились в полусне, в просоночном, полусознательном и полубесчувственном состоянии...

Заторможенность восприятия явлений текущей жизни, или жизнь с рефлексией, направленной на прошлое... А ныне случающееся, сейчас-вот-творимое настоящее в этот фокус попадет лишь с задержкой на неопределённую величину ∆t, когда будет актуально… уже другое текущее настоящее... Скользящее запаздывание ощущений убегающей жизни...

Когда мысли не дают покоя, когда ложно срабатывает аварийная сигнализация организма…

Ощущения, словно калёные мысли-гвозди со звенящей упругостью возбуждённо-хищно впиваются в древесную плоть тела-гроба, приявшего бренную субстанцию мозга…

…Можно вспомнить события своей истории жизни, отдельные эпизоды судьбы, иногда — даже, как-будто, реконструировать яркие минуты прошлых переживаний. Но не удаётся вспомнить себя в целостности психического восприятия тогдашнего окружающего мира. Не удается вспомнить себя — свои мысли (не столько их содержание, сколько общую тональность и направленность, «логику» мировоззрения и тонус психоактивности); свои ощущения от соприкосновения и взаимодействия с этим окружающим миром (в пользовании вещами, в общении с ближними и иными, в осмысливании событий повседневности…); свои смыслозадающие образы «Всего» и представления о Главном; свои ежедневно практикуемые ценности и те, что принадлежат высшим сферам… Утрачено целокупное ощущение своей самодержавности в большом мире, которое, безусловно, присутствовало в каждый миг «того» актуального бытия и сопровождало в прежние периоды жизни. Что я думал, как смотрел вокруг себя, как относился к внешним событиям и какие процессы рефлексировал в непромерянном и прикровенном пространстве своей личности? Представление и ощущения этого полностью утрачены... Кем я был (и что я был) в 10, 12-13, 15-16, 18 лет и в более зрелые годы? С теми личностями связь безнадежно потеряна, они уже давно в другом, мне неведомом и недоступном космосе, за горизонтом событий минувших дней. Можно ли картографировать мой нынешний космос, сделать «фото на память» о сегодняшней моей сущности — для более полной метрики своей будущей личности?

Иногда возникает проблема с памятью, ее фактической недостаточностью — невозможность уловить в структурных недрах мозга нужные информационные импульсы, извлечь затерявшиеся в контурах сознания сведения. Или реконструировать достоверную картину событий/хода мыслей.
Но еще хуже — проблемная память — деструктивная, ненужная память о «мусорном» событии или тупиковой проблеме ничтожного значения. Эти назойливые воспоминания безнадежно зашлаковывают актуальное мышление.
И еще эксцессы на грани патологии — псевдопроблемная сверхпамять как сверхэмпирическая избыточность памяти — воспоминания о событиях, которых реально не было, драматческая психо-постановка и эмоциональное проигрывание внеопытных, непережитых ощущений.