Перейти к содержимому

Вселенная такова, потому что в ней есть ИДЕЯ Бога (первичная интуиция раннего сознания). Идея Бога творит ИСТОРИЮ Бога (напр., библейская история Христа). Через историю Бога становится возможным ДЕЛО человека как воплощение идеи Бога.
Итак — теоантропокосмизм как богодейственное соучастие человека в преображении мира и выражение антропного принципа вселенной.

Единственной абсолютной формой движения мира может быть только бесконечное постижение бесконечно непостижимого...

Ограничения на еду во время Поста во имя Бога — странный и прямо невалидный способ духовного возвышения человека. Какая разница (для ближних, для Вселенной, для Бога), чем питается его тело: что он ест и ест ли вообще хоть что-то? Важнее что он думает, чем исполнена его душа; и для воспитания духа, исправления его молитвы «религиозная диета» совершенно недостаточна, она из другой ипостаси человеческого существа.
Во время поста можно и нужно культивировать активное добродействие: например, оказать кому-то простую, но востребованную помощь в том или ином виде, сделать что-то полезное, пожертвовать — не едой от своей утробы, — а тем и так, чтобы эта жертва развивала истинное мироотношение Человека...
Да, голодный, нуждающийся человек быстрее и лучше поймет такого же собрата, но сытый, обеспеченный быстрее и лучше поможет ему.

Жизнь — это бунт Космоса; Большой Биологический Взрыв (BiologicalBigBang — 3B) — онтологическая революция Универсума; эволюционная биостихия — дерзкое дионисийство природы, изыскивающей новые психо-био-физические формы и сценарии становления и раскрытия мирового бытия. Это положительная обратная связь (ПОС) как взрывной процесс и экстатическое дионисийство как творческий кураж. Это космологический инсайт как риск сущего.
Разум — это обуздание Хаоса; Большой Интеллектуальный Взрыв (BrainBiologicalBigBang — 4B); космология духа — архитектурно-художественное зодчество Космоса; вселенское проявление сознания — аполлоновская энергетика сознания. Это отрицательная обратная связь (ООС) как регуляция и аполлоновское миротворение как творческая зрелость. Это целесообразное пресуществление эмпирики и мудрая гармонизация сущего.

Возможно движение в прошлое, но вперед; и это не движение вспять!