Перейти к содержимому

В субъективном восприятии развитие неблагоприятного события всегда реализует стратегию максимизации издержек и логику наибольшего осложнения последствий.

Оправдание жизни заключается в том, что она в ее длении постоянно открывает новые шансы на раскрытие потенциала личности, реализацию ее заведомой уникальности… Это эвристический алгоритм продолжения жизни.

Коллапс квантовой функции — это физическая реализация вероятности.

Гамлетовский предельный вопрос «быть или не быть» можно переформатировать в иной модальности: что ценно (выбрать, предпочесть) — наличное или должное? Принять то, что есть и «быть» в нём, или же отказаться от имеемого в пользу надлежащего быть (объективно)? Второй вариант допускает два исхода — 1) отказ не только от данной среды, но и от самого себя, от того, чтобы «быть» в «ненадлежащей» онтологии; 2) или же бунтарски пробовать трансформировать текущее состояние бытия в должное. Последнее требует усилий и ресурсов, воли решения и времени его реализации. Тогда исходный вопрос и вовсе может быть транспонирован в формулу «здесь/сейчас или в другом месте/в другое время?», или даже: «сто́ит оно того или не сто́ит?» Но в любом случае и прежде всего, — быть кем, т. е. вопрос «кто Я?». 8-O

Каждый должен иметь право на «естественную» роскошь — не заниматься тем, чем он не хочется заниматься, и трудиться над тем, что он считает реализацией своей, приданной Богом, сущности — коренной, «материковой».

Обе части этого «позволения» действительны и нравственно обоснованы только в неразрывности. Право не делать ненужное не освобождает от долга выполнять необходимое.