Перейти к содержимому

Вселенская астрофизическая реальность, пронизанная энергиями космических взаимодействий, и есть универсальное «тело» Бога как мировая сеть панпсихизма. Это и Чувствилище Бога (Sensorium Dei, Ньютон), и Разумилище Бога (Cogitorium Dei), — мыслилище как вместилище и хранилище вселенской мысли, собрание мирового сознания, вооружающего Волищу Бога (Voluntorium Dei) в объективно проявляемом космологическом Действилище Бога (Creatorium Dei).

Эволюционно-животный инстинкт эмпирического человека: интерпретировать непонятный поступок ближнего изначально как злонамеренный, а его доверчивость и простоту — как отсталость и уязвимость, которой можно выгодно воспользоваться.
Непонятность ситуации оценивается как опасность. Угроза инстинктивно мобилизует готовность к защитной реакции, вплоть до ответной агрессии, в человеческом взаимодействии выражающейся особыми приемами психологической самозащиты, ментального разрешения нестандартной ситуации.
И где здесь «уже разум», всплеск сознания, собственно человек?.. Или homo protosapiens?

Квантовые взаимодействия — это функционал дальнодействия. Но именно дальнодействие — самое загадочное свойство и потаенный механизм гравитации! Возможно, гравитационное взаимодействие есть особая форма квантовых функций! Это проявление квантового эффекта всюдности информации, вселенско-голографического всезнания мира! В такой миросвязующей функции гравитация — квантово-информационный проводник, Нервилище Бога! Nervorium Dei как потоки мыследействия…

Мир объективен, но та реальность, которая составляет именно наш мир — та область взаимодействий и реакций, в которой человек осуществляется и обнаруживается, эмпирически проявляется, — этот наш мир глубоко личностно спроектирован на весь психологический органон индивида, он персонально окрашен и потому он истинно субъективен.
«Естественный» солипсизм?

Главная космологическая сила — это Гравитация; она управляет мирами, точнее, создаёт целостный, но разнопроявленный, структурно упорядоченный, но многоо́бразный Мир — Универсум. Можно считать это постулатом гравитационной модели материального мира.
Первичное проявление этой силы как имманентной мировой власти материи — в дифференциации атомов, обусловленной наличием более тяжёлых частиц вещества — «менеджеров» и распорядителей гравитационного взаимодействия, его привилегированных пользователей, в котором более лёгкие частицы и элементарная космическая пыль — строительный материал, послушная ткань; это «гравитационные вассалы» «гравитационных сеньоров». И заканчивается эта дикая космологическая пляска — гравитационная лепнина мироздания — сверхмассивными черными дырами, куда сливается «светлая» материя и «светлая» энергия этого мира и перерабатывается в темную материю и энергию мира иного.
Такой эффект гравитации как функции атомных элементов мира, по-сути, может быть приравнен к Божественному Промыслу как стихийному акту творения — естественному креационизму.
В психологическом разрезе представления истории Вселенной, Бог играет такую же основополагающую роль для сознающего и чувствующего «гражданина вселенной» как и великая Гравитация!