Перейти к содержимому

Переход в смежные и параллельные пространства, в иные времена и другие размерности — не в искривленной пространственно-временной топологии Космоса, не в мега-мире, а через духовное состояние, через измененное состояние сознания — так открывается иная возможная, запредельная реальность. Тогда совершенно по-другому обнаруживается роль и космопланетная функция сознания — автономного и инвариантного экзоразума. И тогда посмертное состояние человека — переход в другой мир именно по его сознанию, а не по овеществленным достижениям и объективным качествам его жизни…
В такой «сознательной» логике можно предвидеть перемещение по мирам Универсума в буквальном смысле — со скоростью мысли, и на бессубстратной основе мысли…

Идеологически канонизированный характер цивилизационного развития сопряжен с плохо просчитываемыми и для краткосрочной, и для долгосрочной исторической перспективы рисками извращения и безвозвратной утраты не только настоящего (деградация качества жизни нынешних поколений в условиях прогрессирующих глобальных проблем современности), но и будущего человечества (угроза омницида), и более того — его прошлого (некому воскрешать отцов-предков и умерщвление Бога живых людей! Если нет живого человека, нет и Бога живого человека, ибо Бог для человека умирает вместе со смертью самого человека).