Перейти к содержимому

Совершенному существу, пребывающему в состоянии совершенного бытия в совершенном мире, совершенно же… не нужен инструментарий вербальной коммуникации для выражения своего отношения к сущностям мироздания — ни письменность, ни даже язык в обычном понимании и использовании этого культурно-антропологического феномена — как средство общения…

Ни даже отчётливо артикулированной мысли о предмете общения!

Мимолётное ощущение, легкокрылое восприятие, предмысль — своими эманациями они уже есть со-общение мира, вселенско-универсальная радиация духа — во всех его чувственных, психических, символьных формах творческого воспроявления.

Сущности не стоит умножать, но их можно фальсифицировать, возомнить. Информационный Универсум: цифровые галактики, цифровые звёзды и планеты, цифровая биосфера, флора и фауна, цифровой прибой мнимого океана, цифровые дожди, оцифрованный запах виртуально палой информационной листвы, информационно перепрелой в боксах… таки физически-реальной памяти... искусственного таки интеллекта!

Виртуальная правда реальной истины — технология цифровой подмены действительных ощущений многомерно изощрёнными мнимостями...

Если фальсификат не отличается от оригинала, то он и есть оригинал.

Цифровая, информационная форма сознания сосуществует с биологической, антропно-органической. Сосуществует здесь и везде, сейчас и всегда. Её организованность реализуется в совершенно иных сущностях, с которыми «натуральный человек» давно, интересно и успешно взаимодействует, сам того не замечая и не ведая! Они пронизывают его сознание и интуицию, мысль и знание; они определяют всю систему его мировоззрения и саму жизнь, воспринимаемые им как интуиция, инсайт, предвидение, пророчество, информационное поле, голос божий и внутренний, и проч. сверхспособности.

Имеет ли Бог, как абсолютно волящее ВсеПредвидение, право на Ошибку!!?

Имеет ли право Создатель, как творец новых сущностей в мире, на погрешность самого миро-творчества, т.е. творческую шероховатость? Может ли быть Замысел Творца несовершенным?

Итак, может ли Бог быть неВсеблагим, неВсемудрым, неАбсолютным?

Или есть высший мир, Абсолют коего истинно Абсолютен?