Обычно в снах время, ощущение его «действия» отсутствует; воспроизводится темпорально неопределенная, вневременная ситуация.
Но иногда в морфейных видениях сюжет развивается именно во времени, причем, как правило, в будущем, и как еще только предстоящее событие, даже если воспроизводится история прошлых дней.
Метка: будущее
Фрагментация вечности
Большинство нормальных людей — эмпирических прагматиков — вовсе не задумываются о будущем в его жизненно стратегическом и планетарно-космическом измерении.
Но если нет представления о будущем, если не осознается его эволюционно-восходящая проекция, то отпадает необходимость и в прошлом, т. е. ментально атрофируется культурная потребность в осмыслении и переживании истории как части континуума социально-родового времени?!
В периоды существенно-нестационарной цивилизационной динамики социально-психологической доминантой, как правило, становится представление, что будущее непредсказуемо: оно видится как рискованная загоризонтная область исторической сингулярности. Но в мировоззрении, исключающем будущее как цель, как историческое делание, возрастающее до творчества эсхатологии, уже прошлое становится непредсказуемым, и тогда история минувшая — сингулярна. Наше прошлое становится заложником сегодняшней конъюнктуры. Такую «оперативную» историю — летопись с короткой памятью — можно переписывать и адаптировать под повестку текущего момента, вырванного из глобально-исторического контекста и последовательности эпох.
Но без будущего и прошлого настоящее тоже неминуемо вырождается в сиюминутный потребительский жор тела и мелкогедонистический ор души...
Социальное время утрачивает свой творческий потенциал и смысл, а личность превращается в мышку-полевку, в хомячка, усердно утилизирующего божью благодать...
Забвение истинного времени — целевого исторического времени — вызывает дезинтеграцию единой глобальной социоестественной хронологии, истлевание ее фрагментов и, в конечном счете, оборачивается цивилизационной зряшностью и темпоральной пустышкой: так обетованная Вечность бездумно распыляется в текущие мгновения и технологически расхищается злободневностью.
Дискогеренция экзистенциальных волн
Знание прошлого не предопределяет будущее.
Осмысление критических эпизодов и периодов жизни, рефлексивная интроскопия экзистенциальных переживаний в рациональном ключе вовсе не гарантирует в качестве логического вывода общее решение уравнения жизни.
Анализ причинно-следственной цепи событий жизни в прошлом не определяет качество жизни в настоящем и будущем…
Все это знание связей и качественных корреляций, чаще всего, бесполезно в повседневно-практическом смысле...
Селедка никогда не обратится в лосось…
Многоличностно-целостный человек
Можно предполагать в будущем некую психосоматехнику, позволяющую воощутиться другим человеком, не отрекаясь при этом от собственного себя — стать другим не в смысле изменить самому себе до состояния «другости» и даже чуждости своей личной сущности, а воплотиться в другого — именно телесно; войти в психосоматическое пространство-время ближнего физически и ментально, слиться с ним, сохраняя при этом личности обоих первоначальных и приобретая дополнительно совместно-интегральное чувствование внутри- и вне-реальности. Это как бы обняться изнутри уже множественной, психо-ипостасной сущности…
Сквозьвременность
Мы не можем изменять ни наше небезупречное прошлое, ни вероятностное будущее.
Все, что нам дано — это возможность менять ускользающее настоящее, посильно пресуществляя желаемое будущее в благое прошлое…