«Я чудесным образом научился не обижаться, вместо этого — удивление, а вместо злости — смех. Я горжусь таким своим мудро-опытным “обобщением жизни”. Это, на самом деле, не мало, особенно для “безбаръерной” психики.
Но все же... Мои друзьяки по поводу некоторых высказываемых “ортогональных” идей как-то все же усиливались со-общением и изрекали иной раз что-то в роде: “поздравляю, оригинально!”, “обязательно прочитаю”, “это интересно”...
Я, конечно, далеко не всему верю, и лицемерие, в моем аксиологическом базисе восприятия — отвратительный грех, унижающий личность, прежде всего, ту, которая инициативно “авторизует” напрасную ложь...
Но вот случается и полная безответность на мысле-импульсы, глухое безмолвие и брутальный игнор.
Друзья мои, если я даже инопланетянин, то и это уже интересный для вас опыт установления контакта с иными существами!
ИМХО.
Но я все равно не обижаюсь...»
Метка: импульс
«Dubito, ergo cogito, ergo sum»
«Я сомневаюсь, следовательно, я мыслю, и, следовательно, я есмь» (Антуан Леонард Тома, 1732—1785).
Сомнение — импульс к обналичиванию безличного и сознательно инертного (или вовсе даже пустопорожнего) «нечто», т. е. становления «Я» как субъекта.
Страдательный залог супраморализма
Простая истина супраморализма: страдание — это волевой импульс к совершенствованию.
А сострадание — это труд для избавления от страданий.
Экзистенциальная пружина
Хороший образ и активный импульс — быть пружиной: вечно упругой, жизнерадостно-мощной, энергично-смеющейся, вечно в боеготовности, в неизменно алертном состоянии, всегда готовой к акту полезного действия. Что «в минус» (сжатие), что «в плюс» (растяжение) — пружина всегда готова работать в абсолютный плюс и только в волшебно-творительном джете!
Но… Пружинная способность к действию должна осваиваться осознанной волей к благонаправленному действию — пружина, которая ищет действия!
Реликтовые импульсы памяти
Иногда даже хорошие воспоминания прошлого мешают жить настоящим.

