Перейти к содержимому

Практикуемый уровень вербальной культуры прямо коррелирует с качеством среды её проявления.
Так, на нерасчищенном ото льда тротуаре культура речи непринужденно скользит на обсценных ухабах…

Гамлетовский предельный вопрос «быть или не быть» можно переформатировать в иной модальности: что ценно (выбрать, предпочесть) — наличное или должное? Принять то, что есть и «быть» в нём, или же отказаться от имеемого в пользу надлежащего быть (объективно)? Второй вариант допускает два исхода — 1) отказ не только от данной среды, но и от самого себя, от того, чтобы «быть» в «ненадлежащей» онтологии; 2) или же бунтарски пробовать трансформировать текущее состояние бытия в должное. Последнее требует усилий и ресурсов, воли решения и времени его реализации. Тогда исходный вопрос и вовсе может быть транспонирован в формулу «здесь/сейчас или в другом месте/в другое время?», или даже: «сто́ит оно того или не сто́ит?» Но в любом случае и прежде всего, — быть кем, т. е. вопрос «кто Я?». 8-O

В гулком социальном вакууме и стерильном безмолвии, в выстуживаемом и опустыниваемом, но пока еще живом — параллельном — социальном пространстве происходит культурно-энтропийное воспроизводство и глобализация статистически IT-тиражируемого персонального одиночества…
Сетевой эмоциональный психозаменитель личности, псевдо-социальный суррогат формируют агрессивную среду техно-социализации…