Метка: топология

Переход в смежные и параллельные пространства, в иные времена и другие размерности — не в искривленной пространственно-временной топологии Космоса, не в мега-мире, а через духовное состояние, через измененное состояние сознания — так открывается иная возможная, запредельная реальность. Тогда совершенно по-другому обнаруживается роль и космопланетная функция сознания — автономного и инвариантного экзоразума. И тогда посмертное состояние человека — переход в другой мир именно по его сознанию, а не по овеществленным достижениям и объективным качествам его жизни…
В такой «сознательной» логике можно предвидеть перемещение по мирам Универсума в буквальном смысле — со скоростью мысли, и на бессубстратной основе мысли…

Мысль не только внепространственна, она и вневременна, точнее — всепространственна и всевременна.
Но можно предположить и существование определенной пространственно-временной зависимости проявления мысли — феномена психохронотопа. Фиксируя время, получаем определенную пространственную характеристику мысли (протяженность, топологию, точку Универсума?); фиксирую пространство, получаем время мысли (актуальность, эпоху…); наконец, фиксируя саму мысль, получаем определенный ею хронотоп?

Соборование — обручение многоличного субъекта с самим собой, оце́лование…
Обруч, кольцо, об[в]од, сфера, шар — это образы и фигуры объединения; окольцовывание, сферизация в целое — процессы перехода многоединства к оптимальной топологии и особой геометрии пространства-времени его бытия.
Сфера — идеальное оформление соборности, которая есть совершенная, т. е. истинная целостность.

Ипостасийное построение целостности предполагает не только иную топологию пространства-времени жизнемысли, но и качественно отличную от существующей, ныне принятой, логику взаимодействий, раскрывающую характер связей и структуру взаимопроявления ипостасей. Это логика соборного, или соборная диалектика…